الصفحه ١٧٥ :
قال ابن الرّبيع :
دخل مصر في سبب أخيه محمد ، ولأهل مصر عنه حديث (١) واحد. مات بمكّة سنة ثلاث
الصفحه ١٧٧ : حديث. روى عنه ابنه عديّ. قال الواقديّ : مات بالكوفة سنة أربعين.
١٨٦ ـ العرس (٣) ـ بضمّ أوّله وسكون
الصفحه ١٧٨ : النبي صلىاللهعليهوسلم. وليس لأهل مصر عنه شيء.
قلت : حديثه في
البخاري والسنن.
١٩١ ـ عقبة بن
الحارث
الصفحه ١٨٠ : : دخل
مصر رسولا من قبل عثمان بن عفان وصار إلى صقلّية ، ولأهل مصر عنه حديث واحد. قتل
بصفّين سنة سبع
الصفحه ٢٠٣ : ورواية ، شهد فتح مصر ، ولهم عنه حديثان أو ثلاثة.
٣١٥ ـ أبو
الزّعراء (٢). قال الذّعبيّ : مصريّ له صحبة
الصفحه ٢٠٤ : :
اسمه عامر بن سعد (٤) ، ويقال أبو سعيد الخير ، شاميّ ، له حديث في الشفاعة وفي
الوضوء ، روى عنه قيس بن
الصفحه ٢٨٩ : ، ومن تفسير البيضاويّ.
ولزمت في الحديث
والعربية شيخنا الإمام العلّامة تقيّ الدين الشّبليّ الحنفيّ
الصفحه ٢٩٢ : في الهيئة السنيّة ، تخريج أحاديث شرح
العقائد ، فضل الجلد ، الكلام على حديث ابن عباس : «احفظ الله
الصفحه ٢٩٨ : . وثّقه ابن يونس ، وذكره ابن فرحون في طبقات المالكية ، وقال : له
تصانيف في الحديث وغيره. مات سنة تسع
الصفحه ٣٠٥ : . ولد سنة ثلاث عشرة وستّمائة ، وتفقّه ، وبرع
وطلب الحديث ، فرحل وجمع فأوعى ، وتخرّج بالمنذريّ (٣) وألّف
الصفحه ٣٥٢ :
١١١ ـ والآخر :
بدر الدين أبو البركات عبد اللطيف. كان فقيها فاضلا معتنيا بالحديث ، درّس وأفتى
الصفحه ٣٦٩ :
والعربيّة والأصلين والمعاني ، وسمع الحديث ، وحدّث باليسير ، وولي تدريس الحديث
بالبرقوقيّة ، ودرّس الفقه
الصفحه ٧ : هذا
أسماء المواضع التي ذكرت فيها مصر في القرآن والحديث ، ثم تحدّث عن إقليم مصر ومن
نزلها من أولاد آدم
الصفحه ٥١ :
القرنين (٤) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره عن عبد الله بن عمرو ابن
العاص. ودخول ذي القرنين مصر ، ورد في حديث
الصفحه ١٣٣ : . وروى حديثه أصحاب السّنن الأربعة وابن
حبّان ، وروى أنّ أبيض بن حمّال ، كان بوجهه حزازة ، وهي القوبا