الصفحه ٢٨٢ :
كان يفضى إلى الثأر ، أو إثارة الأحقاد التى ملأت صدور الناس فى مختلف المناطق ،
ضد بعضهم البعض ، وقد وصل
الصفحه ٢٩٢ : بدو آخرون ينضمون إلى الشريف غالب ثم يعودون إلى منازلهم مع شيوخهم
فور انتهاء الحملة أو الغزو. مع بداية
الصفحه ١١ : أن يلازم الفراش إلى شهر إبريل. وبعد أن تعافى الرجل
تراجع عن الرحلة البرية إلى مصر ، لأنه كان يود
الصفحه ٤٣ :
الطريقة عن طريق
السفن إلى السويس ، ليجرى بيعها فى القاهرة ، ومن القاهرة تنفذ كل تلك المشتروات
لتشق
الصفحه ٤٤ :
التجارية القادم
من الهند إلى السويس ببيع حمولته بطريقة مربحة أو حتى فى الوقت المناسب. سبب آخر
من
الصفحه ٤٥ :
التجارة عبر
الصحراء إلى القاهرة. وقد حالت التقارير الواردة عن الحرب الوهابية ، هى والطرادات
الصفحه ٢٣٦ : يحتاجون إلى البضائع الهندية ، والعقاقير الهندية ، والملابس أيضا ، والتى
يحصلون عليها إما من المدينة
الصفحه ١٧ :
، وذلك من منظور بعض المواضع التى وردت فيها هذه الأماكن ، وتطرق بوركهارت إلى
ذكرها ، على الرغم من عدم
الصفحه ٤٩ :
بعدد من الحجاج
الذاهبين إلى المدينة المنورة لزيارة قبر [سيدنا] محمد صلىاللهعليهوسلم. القافلة
الصفحه ٩١ : البدوى ، وصلا سويا إلى هذا المكان ، وعندها
أحس واحد منهما بالمرض الشديد الذى جعله عاجزا عن مواصلة السير
الصفحه ٩٩ :
فى فترة المساء
ذهب بوسارى وحده إلى الباشا فى مسكن الحريم ، الذى لا يستقبل الباشا فيه أحدا سوى
الصفحه ١٢٨ : . ومع ذلك فهذا أمر نادر الحدوث ، نظرا لأن الطواف
والسعى مرهقان إلى حد أن المرء يكون بحاجة إلى الراحة بعد
الصفحه ١٤٥ :
هذا الحمام ، هو
والشوارع الفرعية المتعددة المؤدية إلى المسجد الحرام ، تشكل فى مجملها ذلك الحى
الذى
الصفحه ٢١٢ :
حمل القرامطة
الحجر إلى الحجر (*). التى هى بقعة خصبة فى الصحراء ، على طريق الحج السورى ،
شمالى
الصفحه ٢٤٠ :
الحديث عنها) تأتى
أصلا من سلاطين إسطنبول ، الذين يحددون فور وصولهم إلى الحكم مبلغا محددا لعون