الصفحه ١٠٥ : عم النبي صلّى الله عليه وسلّم وصهره ، وأحد الشجعان
الأبطال ، ومن أكابر الخطباء ، والعلماء بالقضا
الصفحه ١٧ : إنذاره. وهو أحد العمرين اللذين كان النبي صلّى الله
عليه وسلّم يدعو ربه أن يعزّ الإسلام بأحدهما ، أسلم قبل
الصفحه ١٥١ : ، وعين أزواج النبي صلّى الله عليه وسلّم ، وأكثر
أموال أهلها النخل ومنه معاشهم وأقوانهم.
وخراجها من
الصفحه ٢١٣ : ، ويقال إنه من قرون
الأفاعي.
وقال قوم من
أهل العلم : إنه نبات ينبت بتلك الأودية وهو ضربان ضرب خلنجي يضرب
الصفحه ١٦ : عبد مناف القرشي الزهري ، من أخوال النبي صلّى الله عليه وسلّم
فهو من بني زهرة أهل آمنة بنت وهب أم النبي
الصفحه ٢٧ :
__________________
(١) ديوان الرسائل :
إن هذا الديوان أوّل ديوان وضع في الإسلام ، وذلك أن النبي صلّى الله عليه وسلّم
كان يكاتب
الصفحه ٨١ : وعمر يجلسان
للقضاء في المسجد وروى عن النبي ١٤٦ حديثا ، نقم عليه الناس اختصاصه أقاربه من بني
أمية
الصفحه ٨٦ : الكذّاب الذي تنبّأ في زمن النبي صلّى الله عليه
وسلّم ، قتل مسيلمة في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
الصفحه ٩٨ : من هذه الحجارة شيئا البتة ، وقد روي عن بريدة
بن الحصيب ، أحد الصحابة ، أن النبي صلّى الله عليه وسلّم
الصفحه ١٦٣ : جبل ، يقال لهذه العين : عين
الجرّ ، وبالبقاع قبر إلياس النبي عليه السّلام. (معجم البلدان ج ١ / ص ٥٥٦
الصفحه ١٩٨ : كان منها عبد الله بن
إدريس ، وحولها معادن ذهب وفضة يوجد كالنبات ، ويقال : إن الرياح تسفيه والغالب
الصفحه ٦ : عبارة عن مختصر في التاريخ. و «الأنواء» ، وهو كتاب كبير. و «النبات» ، وقد
طبع منه الجزء الثالث ونصف
الصفحه ٩ : والسلطان والعزة وهو على كل شيء قدير وصلى الله على محمد النبي وعلى آله
وسلم.
قال أحمد بن
أبي يعقوب : إني
الصفحه ١٣ : ونسبهم داخل في نسبهم. وفي الحديث أن النبي صلّى الله
عليه وسلّم قال : «الترك أول من يسلب أمتي ما خوّلوا
الصفحه ١٨ : للقضاء في المسجد ، روى عن النبي
صلّى الله عليه وسلّم ١٤٦ حديثا. نقم عليه الناس اختصاصه أقاربه من بني