الصفحه ٤٠ :
إلّا القبول
عطية لكفاني
فنأيت عنك
ولست أول حازم
خاف النزول
بمهبط الطوفان
الصفحه ٤١ : لآل ارتق وابن قلاوون وكاتب سره ، إلّا أن ذلك لم يمنعه
أن يمتدح سلاطين آخرين ، كالسلطان الملك المؤيد
الصفحه ٥٢ : . وليس بين البوصيري والحلي إلّا أن الثاني اتجه
بقصيدة المدح النبوي إلى تضمين أصناف البديع في أبياتها
الصفحه ٥٩ : ، وبعضها
في شرح بديعيته نفسها ، إلّا أننا مطمئنون إلى أن هناك شروحا على بديعيته ، لم تصل
إلينا محفوظة في
الصفحه ٦٣ : من التحريف والتغيير إلّا أنها قد أفادت كثيرا في
تحقيق نص الشرح ، وهذه الطبعة تقع في ثلاث وسبعين صفحة
الصفحه ٦٥ : أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ)(٨). ولا سبيل إلى ذلك إلا بمعرفة علم
الصفحه ٧٨ : أفرد هذا الصنف عن صنف المركب ، إلّا
المحتفون ، كالحاتمي (٤) وابن رشيق (٥) ، وأمثالهما وهو من أحسن
الصفحه ٨١ : )
فلم يختلف الساق والمساق إلّا بزيادة الميم في المساق» وانظر : المفتاح : ٦٦٩.
(٢) آية ٢٩ و ٣٠ /
سورة
الصفحه ٨٤ : بخمرة وترك بعضها
إلى الليل ، فصارت خلا : (من الطويل) (٥) :
ألا في سبيل
اللهو كأس مدامة
الصفحه ٩١ : وتحقّقه كقوله تعالى : (ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا
وَهَلْ نُجازِي إِلَّا الْكَفُورَ)(٢) والجملة
الصفحه ٩٤ : (٤)
[١٨ ـ] فمي تحدث عن سرّي فما ظهرت
سرائر القلب
إلّا من حديث فمي
وأمثلة (٥) هذا
الصفحه ٩٦ :
فلما بلغ
الرشيد ذلك وأنكر عليه ، قال : لم أقل إلا (٣) :
لقد ضاء شعري
على بابكم
الصفحه ١٠١ : صحّ ، وهذا النوع مما
ادّعاه ابن أبي الإصبع (٢) ولم يغيّر فيه إلّا اسمه.
النزاهة (٣)
[٢٣
الصفحه ١٠٤ : الحرف قبل القافية.
(٥) من الخزانة :
تقديم وتأخير. والقوافي المذكورة مطلقة إلّا (النون).
(٦) قال
الصفحه ١٠٦ : قبل ظبى الالحاظ قطّ
أرى
سيفا أراق
دمي إلّا على قدمي
الافتنان (٢) : أن يأتي