البحث في شرح الكافية البديعية
٦٠/٣١ الصفحه ٥٥ : فيها حذو الصفي الحلي وضمنها زيادة أنواع ثم شرحها»
(١). يقول الخفاجي في (ريحانة الألباء) عن صاحبها
الصفحه ٥٦ : (٢).
٤. بديعية
الموصلي علي بن الحسين عز الدين الموصلي المتوفى سنة ٧٨٩ ه سماها مع شرحها : «التوصل
بالبديع إلى
الصفحه ٦٦ : الدين. ولد سنة ٥٥٥ ه وتوفي سنة ٦٢٦ ه. وله
جملة من المؤلفات مثل (شرح الجمل) و (التبيان) و (الظلم
الصفحه ٧٠ : : ط (بجملها) ، ولا مناسبة لها.
(٢) وفي : ط : محيطا
بجملها. ونقل حاجي خليفة في الكشف مقدمة الحلي من شرحه
الصفحه ٧٢ : : «اختيار المرء شاهد عقله وشعره شاهد فضله»
(٤).
[القصيدة وشرحها]
وهذه (٥) :
القصيدة المشار
إليها
الصفحه ٨٦ :
ـ وتجنيس
الإشارة (١) ، وهو ما أضمر أحد ركنيه ، ويضيق هذا المكان عن شرحه ،
فمن أراد بسط القول في
الصفحه ١٥٣ :
تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ)(٣). ولو شرح ذلك لملأ الأوراق. ومن أمثلته الشعرية قول
امرئ القيس
الصفحه ١٥٤ : . ونقل من الشرح عبارة الحلي مع بعض التصرف وانظر ديوانه : ٤٨١ ، والموضوع
مبحوث في : نقد الشعر : باسم
الصفحه ١٧٠ : الشعرية
..» وهو في الديوان (دار صادر) : ص ١٦٥ وشرح الزوزني على المعلقات : ٢٠٥.
(٤) قول عدي في
الصناعتين
الصفحه ١٨٩ : رماح ... روى صدا ..).
(٣) خزانة الحموي :
لمسلم بن الوليد : ٣٦٧ ، ونقل معه عبارة الصفي الحلي من شرحه.
الصفحه ٢٣٥ :
شرح بيت (الإيداع) بعد أن يوطّئ له توطئة تربط البيت ومعناه (١) بما قبله ، كقول أبي نواس : [من
الصفحه ٢٤٠ : معلقته
المشهورة (قفا نبك) وانظر : ديوانه : ١٥ وفي الخزانة : ٤٢٠ وشرح المعلقات للزوزني
: ٨٢ والتحرير : ٤٥٤.
الصفحه ٢٤٢ : شرح (غريب الحماسة) شيئا من ذلك ، في تأويل قوله : [من البسيط]
بيض مفارقنا تغلي مراجلنا
الصفحه ٢٥٣ :
و (الإرداف) في
قوله : «واستوت على الجوديّ» وقد تقدم شرحه بالتفصيل في بابه (١).
و (التعليل
الصفحه ٢٦٢ : ء المصطلحة في
التخاطب ـ كما سبق شرحه في نوع (التوجيه) ـ فهو في حساب (التوجيه).
وأطاعه ـ أيضا
ـ (التجنيس
