الأحسن (١).

الاستتباع (٢)

[١٢٥ ـ]الباذلو النفس بذل الزاد يوم قرى

والصائنو العرض صون الجار والحرم

وسماه السكاكي (٣) بهذه التسمية ، وسماه العسكري : (المضاعف) وابن أبي الإصبع ، ومن بعده : (التعليق) ، وسماه الزنجاني (٤) (الموجه) ، ولم يغير أحد منهم الشواهد (٥).

وهو أن يأتي المتكلم ، بمعنى في غرض من أغراض الشعر يتتبع معنى آخر من ذلك الغرض ، يقتضي زيادة وصف في ذلك القول ، كقول المتنبي : [من الطويل](٦)

__________________

(١) وفي : ط : الأصح والأحسن.

(٢) الديوان : ٤٨٦ قال : «ويسمى التعليق والمضاعف» والخزانة : ٤١٧ والباعونية : ٤٣٩ وفي تحرير التحبير بعنوان : (التعليق) : ٤٤٣ وفي بديع ابن منقذ : ٣٠ (التعليق والإدماج) وفي الصناعتين (المضاعف) : ٤٢٣ ومفتاح العلوم : ٦٦٨ باسم (الاستتباع) وفي الطراز باسم (التعليق) : ٣ / ١٥٩ فما بعد والمصباح : ١٢٣ ، ومعالم الكتابة : ٨٣ والنفحات : ٢٩٥. وفي نهاية الإيجاز (الموجه) : ٢٩٢. وكذا حدائق السحر : ١٣١.

(٣) الأصل : السكاكي ، ون : العسكري والصواب العبارة المثبتة من الأصل. وكرر في : ن : العبارة بكاملها. وانظر : الصناعتين : ٤٢٣ والمفتاح : ٦٦٨ والتحرير : ٤٤٣.

(٤) ن : البركاني ، وهو تصحيف.

(٥) وزاد في (ن): (وسماه السكاكي هذه التسمية) وكذا في : ط ، والصواب ما هو في المتن ، لأن الكلام في أوله متوجه إلى السكاكي.

(٦) استشهد به ابن أبي الإصبع في التحرير : ٤٤٤ وهو في ديوانه : ص ٣٩١ من قصيدة موجهة لسيف الدولة سنة : ٣٤٤ ه‍.