التسميط (١)

[٨٢ ـ] فالحقّ في أفق والشرك في نفق

والكفر في فرق والدين في حرم

وهو : أن يصير الشاعر كلّ بيت أربعة أقسام ، ثلاثة منها على سجع واحد [مع](٢) مراعاة القافية ، كقول الحريري (*) [من الهزج] :

أيا من تدّعي الفهم		إلى كم يا أخا الوهم
تعنى الذنب والذّم		وتخطي الخطأ الجمّ

والفرق بين التسميط والتسجيع ، كون أجزاء التسميط غير ملتزمة أن تكون على رويّ البيت ، وكون أجزائه متزنة ، وكون عددها محصورا.

والفرق بينه وبين (التفويف) تسجيع أجزاء بيت (التسميط) دون (التفويف) (٣).

والفرق بينه وبين (الترصيع) كون الترصيع بأجزاء (٤) مدمجة وغير مدمجة. و (التسميط) لا يقع فيه (الإدماج) والمراد بالتمثيل ، كقول الحريري

__________________

(١) الديوان : ٤٨٢ والخزانة : ٤٣٤ وطراز العلوي : ٣ / ٩٧ واللمعة للأنباري : ٣ وتحرير التحبير : ٢٩٥ ونهاية الأرب ٧ / ١٤٧ وحسن التوسل : ٧٣ وأنوار الربيع : ٤٧٤ والبديع لابن أبي الإصبع : ١٠١ والباعونية : ٣٨٥ ونفحات الأزهار : ١٢٢.

(٢) زيادة يقتضيها السياق وهي في : ط.

(٣) في ط : دون بيت التفويف.

(٤) ط : مدبجة وغير مدبجة