الجمع مع التفريق (١)

[٦٦ ـ] سناه كالنار تجلو كلّ مظلمة

والبأس كالنار يفنى كلّ مجترم

وهو : أن يدخل شيئين في معنى واحد ويفرق بين جهتي الإدخال ؛ كقولهم : [من المجتث](٢)

أسود كالمسك صدغا

قد طاب كالمسك خلقا

فقد شبه (الصدغ) و (الخلق) ب (المسك) ، ثم فرّق بين جهتي المشابهة كما ترى بالسواد والطيب.

وبيت القصيدة من هذا القبيل (٣) فتأمله.

الجمع مع التقسيم (٤)

[٦٧ ـ] أبادهم فلبيت المال ما جمعوا

والروح للسيف والأجساد للرخم

__________________

(١) الديوان : ٤٨١ والخزانة : ٣٥٧ وأنوار الربيع : ٥ / ١٦٨ والباعونية : ٤١٦ والطراز : ٣ / ١٤٢ والمفتاح : ٦٦٤ وبديع القرآن : ٣١٣ وحسن التوسل : ٧٧ ونهاية الإيجاز : ٢٩٥ ونهاية الأرب : ٧ / ٧٧ ونفحات الأزهار : ١٦١. ورواية البيت في الخزانة (سناه كالبرق .. والعزم).

(٢) في المفتاح بلا عزو : ٦٦٤ وجعله من المتقارب بإضافة (قد) في أوله و (الواو) في صدر عجزه. وهو في الطراز : ٣ / ٤٣ بلا نسبة.

(٣) يريد أن (النار) في الشطرين هو المشبه به مع اختلاف جهتي المشابهة.

(٤) الخزانة : ٣٥٦ والطراز : ٣ / ١٤٣ وعبارته أكثر تبسيطا. ومفتاح العلوم : ٦٦٤ والبيت في الديوان : ٤٨١ وفي العمدة (التقسيم) : ٢ / ٢٦ وأنوار الربيع : ٥ / ١٧٣ والباعونية : ٤٠٥.