الصفحه ١٣ : بالإسلام ،
وهو يفصل في حياة بعض الرجال ، ويحوي كتابه معلومات ثمينة عن فتح البحرين
والمراسلات بين الرسول صلى
الصفحه ١٥ : شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات ، والزوزني (ت ٤٦٨
ه) في كتابه شرح المعلقات السبع والتبريزي (ت ٥٢٨
الصفحه ١٣٩ : القيس كتابا ورجع منقذ إلى هجر وكتم الكتاب ثم
أخبر الأشج والد زوجته بكتاب رسول الله فأسلم وأخذ الكتاب
الصفحه ١٥٠ :
١١ ه ارتدت عبد القيس مع من ارتد في البحرين ، ولكن بجهود الجارود تراجعت
عبد القيس عن موقفها وتمسكت
الصفحه ٢٢٩ :
المصادر العربية الحديثة
الإحسائي : محمد بن عبد الله.
١٧٦ ـ تحفة
المستفيد بتأريخ الاحساء في
الصفحه ١٤ : فتح البحرين ووفادة عبد القيس على
الرسول صلى الله عليه وسلم وأقدمها كتاب السيرة لابن إسحاق (ت ١٥١ ه
الصفحه ١٣٦ : في حياة الرسول (٢) ، ويتبين من كتاب (٣) الرسول إلى المنذر أنه ارتبط بالنبي لعوامل سياسية وذلك
الصفحه ٢٢٣ : .
ابن
قيم الجوزية : شمس الدين أبو عبد الله محمد (ت ٧٥١ ه).
١٣٤ ـ زاد
المعاد في هدى خير العباد ، جزءان
الصفحه ٢٢٢ : عمر صاحب حماه (ت ٧٣٢ ه).
١١٨ ـ المختصر
في أخبار البشر ، دار الكتاب اللبناني ، بيروت
١١٩ ـ تقويم
الصفحه ١١ : وجغرافية قديمة. والمسالك والممالك لابن خرداذبة
(ت ٣٠٠ ه) ، وقد اعتمد عليه قدامة (ت ٣٢٠ ه) في كتابه الخراج
الصفحه ١٢ :
أما الجغرافيون
المتأخرون فأهمهم ياقوت الحموي الذي أودع في كتابه «معجم البلدان» عن البحرين
كثيرا
الصفحه ١٧٣ : ، وقاتل بني تميم في كاظمة وطويلع وأجبرهم
على أن يؤدوا له الصدقة ، وبذلك امتد سلطانه إلى أطراف العراق ، ثم
الصفحه ١٦٢ : جمعة جمعت بعد جمعة
جمعت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثا من البحرين
الصفحه ١٥٨ : الإسلامية في القرن الأول الهجري : ـ
بعد انتشار
الإسلام في البحرين في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم بقي
الصفحه ٢١٥ : الله بن عبد الله (ت في حدود ٣٠٠ ه).
٥٩ ـ المسالك
والممالك ، طبعة دي غوية ، بريل ـ ليدن ١٨٨٩.
خسرو