وستين دينارا ، فقال له الدلال : إن اللوز قد صار الكر (١) بتسعين ، قال له : قد عقدت بيني وبين الله عقدا لا أحله ، ليس أبيعه إلا بثلاثة وستين دينارا ، فقال له الدلال : إني قد عقدت بيني وبين الله عز وجل ، أن لا أغش مسلما ، لست آخذه منك إلا بتسعين ، فلا الدلال اشترى منه ، ولا سري باعه.

قال أبو الطيب : قال لي علان : كيف لا يستجاب دعاء من كان هذا فعله (٢)؟.

أخبرنا عمي أبو غانم قال : أخبرنا أبو الفتح بن حمويه ، ح.

وأخبرتنا زينب بنت الشعري في كتابها قال : أخبرنا أبو الفتوح الشاذياخي ح.

وأنبأنا أبو النجيب بن عثمان قال : أخبرنا أبو الاسعد القشيري قالا : أخبرنا أبو القاسم القشيري قال : سمعت الشيخ (٢٣٧ ـ و) أبا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول : سمعت أبا العباس البغدادي يقول : سمعت جعفر بن نصير يقول : سمعت الجنيد يقول : سمعت السري يقول : إن نفسي تطالبني منذ ثلاثين سنة أو أربعين سنة أن أغمس جزرة في دبس فما أطعمتها.

وقالا : أخبرنا أبو القاسم القشيري قال : سمعت أبا حاتم السجستاني يقول : سمعت أبا نصر السراج يقول : أخبرني جعفر بن محمد قال : حدثني الجنيد قال : دخلت على السري يوما ، فقال لي : عصفور كان يجيئني كل يوم فأفت له الخبز فيأكل من يدي ، فنزل وقتا من الاوقات فلم يسقط على يدي ، فتذكرت في نفسي : ايش السبب فذكرت أني أكلت ملحا بابزار (٣) ، فقلت في نفسي : لا آكل بعدها وأنا تائب منه ، فسقط على يدي وأكل (٤).

وقالا : أخبرنا أبو القاسم القشيري قال : وسمعت عبد الله بن يوسف الأصفهاني يقول : سمعت أبا بكر الرازي يقول : سمعت الجزيري يقول : سمعت الجنيد

__________________

(١) الكد مكيال للعراق ، يساوي ستة أوقار حمار ، أو ستون قفيزا ، أو أربعون أردبا. القاموس.

(٢) تاريخ بغداد : ٩ / ١٨٨ ـ ١٨٩.

(٣) التوابل.

(٤) لم يرد هذا الخبر في ترجمة السري في الرسالة القشيرية.