الصفحه ٣٥٧ : بقية فكيف اليوم
وقد بادت البرية (١) (٢٢٧ ـ ظ).
ذكر من اسمه سلامه في
آباء من اسمه الحسن
الحسن بن
الصفحه ٣٦٤ : :
__________________
(١) كتب ابن العديم
في الهامش : في رواية الحافظ أمضيت.
(٢) تاريخ ابن عساكر
: ٤ / ٢٢١ ـ وـ ٢٢٢ و.
الصفحه ٤٧٠ :
رزق الله بن عبد الوهاب التميمي قال : سألته عن السبب في تعظيمه الصوفية ، فقال :
أتاني صوفي وأنا أخدم
الصفحه ٤٧٤ : من ملكي شيئا إلا كما ينقص المخيط غمسة.
وقال ابن شواش
: فيه غمسة واحدة ، يا عبادي إنما هي أعمالكم
الصفحه ٦٠ : ابن العديم
بالحاشية : كذا في الاصل ، والصحيح «واعطائه أهله».
الصفحه ١٠٦ : يعقوب قال في تسمية امراء يوم الجمل من أصحاب علي ، قال
: وجعل على خيل كندة حجر بن يزيد (١).
أنبأنا عبد
الصفحه ٢٧٤ : الفتح عبد الجبار بن
عبد الله بن ابراهيم الاردستاني ، وعبد الرحمن بن محمد ابن محمد بن أحمد بن سعيد
الصفحه ٢٩٢ :
جلده فشرخه حتى سال دمه تحت قدمه في المرمر ، فقام أبو هاشم عبيد الله بن محمد بن
علي فقال : أنا دونه
الصفحه ٤١٤ : الفارسي ، وجرت بينهما مباحثات في النحو
بحلب ، وقيل هي كانت سبب وضع أبي علي المسائل الحلبية ، وكان أبو سعيد
الصفحه ٤٥٦ : ـ يعني نظام الملك ـ
يقول : مذهبي في علو الحديث غير مذهب اصحابنا ، إنهم يذهبون الى أن الحديث العالي
ما قل
الصفحه ٤٧٥ : ، وأبي
سليمان بن زبد ، وأبي العباس أحمد بن محمد بن علي ابن هرون البردعي ، روى عنه أبو
علي الأهوازي وهو من
الصفحه ١٣٤ : قال :
حدثنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس قال : سمعت محمد ابن أحمد المقدمي يقول :
حذيفة بن اليمان
الصفحه ١٤٨ : بن نصر بن باز ، في كتابه ، قال : أخبرنا أبو الحسين عبد الحق
بن عبد الخالق بن أحمد ابن عبد القادر بن
الصفحه ٢٧٥ : الرحمن ابن محمد بن محمد بن أحمد بن
سعيد البخاري ، وأبو الفتح عبد الجبار بن عبد الله بن ابراهيم الاردستاني
الصفحه ٣٧١ :
الحسن بن الصباح بن محمد البزاز :
أبو علي
البغدادي الواسطي قدم في المحنة الى طرسوس على المأمون