وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (١) ، وعمرو بن مرة (٢) ، ومجاهد (٣) ، وقيل عنه عن كعب بلا واسطة (٤) ، وأبو سعد البقّال (٥) ، وفي عزوهم مع ما جاء في الباب عن غير كعب من الصحابة رضياللهعنهم طول.
وأنشدكم ما رأيته للحافظ أبي طاهر السّلفي رحمهالله :
|
دين الرّسول وشرعه أخباره |
|
وأجلّ علم يقتنى آثاره |
|
من كان مشتغلا بها وبنشرها |
|
من (٦) البريّة لا عفت آثاره (٧) |
***
__________________
(١) روايته عند البخاري (٣٣٧٠) ، والطحاوي في «مشكل الآثار»(٢٢٣٥).
(٢) روايته عند النسائي في «المجتبى»٣ / ٤٧ ، وفي «الكبرى»(١٢١٠).
(٣) روايته عند النسائي في «الكبرى»(١٠١٩١) ، وابن أبي عاصم في «الصلاة على النبي صلىاللهعليهوسلم»رقم (١٥) ، والطبري في «تهذيب الآثار»(٣٣٥ / الجزء المفقود) ، والطبراني في «الكبير»١٩ / (٢٤١) (٢٤٢).
(٤) روايته عند الطبراني في «الكبير»١٩ / (٢٨١).
(٥) روايته عند الطبراني في «الكبير»١٩ / (٢٩١).
ورواه عن عبد الرحمن أيضا :
ـ ابن جريج : رواه عبد الرزاق (٣١٠٦).
ـ سلمة بن كهيل : رواه الطبراني في «الصغير»(٢٣٣) و «الأوسط»(٢٩٥٥).
(٦) كذا في الأصل وصوابه : «بين».
(٧) رواهما عنه السّمعاني في «الأنساب»٧ / ١٧١ «السّلفي».