الصفحه ١٦ : ورودها في مصنّفات السخاويّ نفسه
، أو في مصادر من ترجم له ، وذكر طبعات الكتاب ـ إن كان مطبوعا ـ وذكر أماكن
الصفحه ٨٧ : ء بإحدى وعشرين تمرة ، فوضعها في كفّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم. فرفعها صلىاللهعليهوسلم إلى فيه ، ودعا
الصفحه ١٩٠ : وعده
وعشر ليال والفؤاد كليم
فقولوا لربّ
الحسن في طول وصله
الصفحه ١٩٦ : الأفراح.
وفيه منار يرى
منه من لعلّه يطرقها من العدو ؛ بل في نفس البلد أماكن عامرة بالعدد والرجال
الصفحه ٣١٤ :
ولو كان مرفوعا
تعدل
١٤٩
فأنتم منائي في الوجود
المحافل
٢٣٨
وعذل
الصفحه ٣١٥ : جريش
لتكفيني
٢٢٣
وأقبض خطوي عن
مكرما
٢٢٦
ولا أردد في الأبواب
الصفحه ٣١٠ : رسول
الله صلىاللهعليهوسلم صبغ
عبد الله بن بسر
٨٠
والذي نفس
محمد بيده لا يلي
الصفحه ٦٥ :
أخرجه أبو داود
في الصلاة من «سننه»(١) عن النّفيلي ، عن مسكين بن بكير.
وأبو أحمد
العسكري في
الصفحه ١٣٢ : كما في «القول البديع»صفحة (١٤٩) ، والروياني في «مسنده»١ / ٨٩ رقم (٥٥).
(٢) رواه البزار في «مسنده
الصفحه ٩٨ :
له من حديثه في جزء فبلغ نحو هذه العدّة.
وكلّها ـ كما
قال شيخنا ـ (١) بأسانيد مظلمة ؛ بخلاف هذا
الصفحه ١٣٣ : (٤) ،
__________________
قال الهيثمي في «المجمع»١٠ / ١٦٥ : وفيه
إسحاق بن عبد الله بن كيسان وفيه ضعف.
ا ه وكذا قال المصنف في
الصفحه ١٥ :
ذلك كراريس. اللهمّ ، فلا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف
رحيم».
وقال الحافظ
ابن
الصفحه ٤١ : وثلاثون. فيذكر المكان ، والشيخ الذي سمع منه فيه ، والكتاب أو الجزء الذي
يخرّج منه ، أو نحو ذلك. وفيها عن
الصفحه ١٩ :
وصف النّسخة المعتمدة في التحقيق :
اعتمدت في
تحقيق هذا الكتاب على نسخة وحيدة ـ فيما أعلم
الصفحه ٣١ : الذي أظهر السّنن النبوية ، وأسهر فيها الأعين السّوية ، في سائر الأحوال ،
فأعمل الفكر في تحصيلها الفحول