شرح المكودي

Name: شرح المكودي
Availability: InStock
Author: /author/أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في شرح المكودي

١١٧/٦١

٨ / ٥

الصفحه ٣١٦ : وخبره لنظيره ، ثم أتى بمثالين منه فقال : كفعل وفعل فى جمع ما كفعلة وفعلة نحو

الصفحه ٣١٨ : كيفية تثنية المقصور والممدود وجمعهما تصحيحا إنما اقتصر على تثنية ما ذكر وجمعه لوضوح تثنية غيره

الصفحه ٣٢١ : لامه واو الإتباع شذوذا فقال : (وشذّ كسر جروه) يعنى شذ كسر جمع جروة والضمير فى ومنعوا عائد على العرب

الصفحه ٣٣٠ : يخصّ غالبا من أمثلة جمع الكثرة فعول بضم الفاء ويطرد فى فعل بفتح الفاء وكسر العين نحو كبد وكبود

الصفحه ٣٣٨ : وما به لمنتهى الجمع وصل به إلى أمثلة التّصغير صل يعنى أنه

الصفحه ٣٥٣ : أفرد على معنى ما ذكر. ثم قال : والواحد اذكر ناسبا للجمع إن لم يشابه واحدا

الصفحه ٣٦١ : ء فى التثنية والجمع بالألف والتاء فتقول حبليان وحبليات ومغزيان ومغزيات واحترز بالشذوذ من قلب الألف يا

الصفحه ٣٨١ : ، والحاصل ثلاث صور الأولى مكسورة بعد فتحة نحو أيمة فى جمع إمام أصله أأممة فنقلت حركة الميم إلى الهمزة

الصفحه ١٥ : وذلك فى جمع المذكر السالم وما ألحق به وإلى ذلك أشار بقوله :

الصفحه ١٩ : نحو أنتم تسألون وهو متضمن ليفعلون لأنه شبهه وواو يفعلون يكون ضميرا نحو الزيدون يسألون وعلامة جمع نحو

الصفحه ٢٣ : يذكره ولذلك قال والفروع لا تشتبه فأنا فرعه نحن لأن المفرد أصل للجمع وأنت فروعه أنت وأنتما وأنتم وأنتن

الصفحه ٢٧ : لحاقها وذلك مفهوم من قوله يفى وقد وقط اسما فعل بمعنى حسب وقد جمع الراجز بين لحاقها وعدم لحاقها فى قوله

الصفحه ٣٠ : أيضا غير منصرف للعلمية وتاء التأنيث وفجار مبنى على الكسر لشبهه بنزال وقد جمع الشاعر بينهما فى قوله :

الصفحه ٣١ : الثالث من المعارف. واسم الإشارة إما مفرد مذكر أو مفرد مؤنث أو مثنى مذكر أو مثنى هذا هو أو جمع ويشترك فيه

الصفحه ٣٢ : إلى الجمع مطلقا أى سواء كان مذكرا أو مؤنثا فتقول أولى الرجال وأولى النساء وقوله والمد أولى يعنى زيادة

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)