الصفحه ٥٢٥ :
مفعولا ، أو نحو ذلك ، كأن يكون مجرورا ، أو مضافا إليه وجب عطفه عليه فى
الاستعمال الأغلب والمواقع
الصفحه ٥٤٠ : ، بخلاف غير التام ، ثم قد اختلف النحويون فى المحكى هل هو
فى محل المفعول المطلق؟ أو المفعول به؟ فإذا قيل
الصفحه ٥٦١ : لجهله بصورة السبب أصلا (نحو
قوله :
قال لى كيف
أنت قلت عليل
سهر دائم
وحزن طويل
الصفحه ٦٣٤ : الوضع لا تتوقف على العرف فانظره فالمساواة هى (نحو) قوله تعالى ((وَلا يَحِيقُ)) (١) أى : لا ينزل
الصفحه ٦٤٧ : المحذوف مما يدل عليه ويستلزمه
متعلقه أو مضمونه وذلك (نحو) قوله تعالى : ((وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ
فَقَدْ
الصفحه ٢٢ : )(٤) ، (وَأَخْرَجَتِ
الْأَرْضُ أَثْقالَها)(٥).
(١٧٨) وهو غير
مختصّ بالخبر ، بل يجرى فى الإنشاء ؛ نحو (يا هامانُ ابْنِ
الصفحه ٢٣ :
سيأتى.
ـ ألّا تصحّ
الإضافة فى نحو : «نهاره صائم» ؛ لبطلان إضافة الشيء إلى نفسه.
ـ وألّا يكون
الأمر
الصفحه ٣٤ : كانت كلمة «كلّ» داخلة فى حيّز النفى بأن أخّرت عن أداته ؛ نحو [من
البسيط ]» :
ما كلّ ما يتمنّى المر
الصفحه ٤٠ : فأمرى ،
(٣٠٨) ولا بدّ
من قرينة : كوقوع الكلام جوابا لسؤال محقّق ؛ نحو : (وَلَئِنْ
سَأَلْتَهُمْ مَنْ
الصفحه ٤٥ : :
فلتخصيصه (٢) بالمسند إليه ؛ نحو : (لا فِيها غَوْلٌ)(٣) أى : بخلاف خمور الدنيا ؛ ولهذا لم يقدّم الظرف فى نحو
الصفحه ٤٧ : :
(٣٨٤) إمّا
للبيان بعد الإبهام ـ كما فى فعل المشيئة ـ ما لم يكن تعلقه به غريبا ؛ نحو : (فَلَوْ شا
الصفحه ٥٠ :
والأول (١) من الحقيقى : نحو : «ما زيد إلا كاتب» إذا أريد أنه لا
ـ يتّصف بغيرها ؛ وهو لا يكاد يوجد
الصفحه ٥٨ :
(٥١١) ومنها :
النهي (١) ، وله حرف واحد ، وهو (لا) الجازمة فى نحو قولك : «لا تفعل» ، وهو كالأمر
فى
الصفحه ٨٨ : العناية نحو اختصاره ثانيا) معطوفا على ثانيا الأول ؛
لأنهما حالان معا حينئذ ، وعلى الاحتمالين الأولين يجب
الصفحه ١١٦ : يوصف بالفصاحة ، ولا بعدمها ولا يخفى تصور المخالفة باعتباره نحو الأجلل فإن
الثابت عن الواضع الأجل