الصفحه ٣٣ : بأنه جملة ، ولا عومل معاملتها فى البناء.
(٢٦٤) وممّا
يرى تقديمه كاللازم : لفظ «مثل» و «غير» فى نحو
الصفحه ٣٨ : المستقبل بلفظ الماضي ؛ تنبيها على تحقّق وقوعه ؛ نحو : (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ
فِي السَّماواتِ
الصفحه ٦١ : زيد نفسه» ، ونحو : (هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ؛) فإنّ معناه : أنه فى الهداية بالغ درجة لا يدرك كنهها
حتى
الصفحه ٦٥ :
(٦٠٠) وإلّا (١) فإن كانت فعلية ، والفعل مضارع مثبت : امتنع دخولها ؛
نحو : (وَلا تَمْنُنْ
الصفحه ٦٨ :
: نحو قوله تعالى : (وَلا يَحِيقُ
الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ)(٣) ، وقوله [من الطويل
الصفحه ٧١ : ليتمكّن فى
النفس فضل تمكّن ، أو لتكمل لذّة العلم به ؛ نحو : (رَبِّ اشْرَحْ لِي
صَدْرِي)(١) ؛ فإنّ (اشْرَحْ
الصفحه ٧٢ : معناها للتأكيد ، وهو ضربان :
ضرب لم يخرّج
مخرج المثل ؛ نحو : (ذلِكَ جَزَيْناهُمْ
بِما كَفَرُوا وَهَلْ
الصفحه ١٣٧ :
التعقيد المعنوى وهو مما تتوقف عليه البلاغة كتوقفها على مفاد النحو مثلا
الذى هو ما يزال به ضعف
الصفحه ١٩٤ : تعظيمه نحو أمير المؤمنين حاضر
وعالم الدنيا يكلمك وشريف أهل وقته يخاطبك (أو إهانته) أى : يذكر لإفادة ذكره
الصفحه ١٩٩ : ثانيا ، ولا يرد أيضا نحو جاءنى رجل ، وأكرمت الرجل ؛ لأن
الأول لم يعينه كما فى جاء زيد وهو يضحك مثلا
الصفحه ٢٠٦ : لتعظيم (شأن
غيره) أى غير الخبر (نحو (الَّذِينَ كَذَّبُوا
شُعَيْباً)) (١) فإن فيه الإيماء إلى أن الخبر
الصفحه ٢٠٧ : الخارج ، وبيان تحقيق وقوعه فى نفس الأمر لكون ما كان
الإيماء به كالدليل عليه وذلك نحو قوله :
إن
الصفحه ٢١٠ : الإشارة الدال على القرب (نحو) قوله تعالى ـ حكاية
عن الكفرة ـ ((أَهذَا الَّذِي
يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ
الصفحه ٢٢٨ : الفرد ولا بد من
الاستثناء على هذا التقدير أيضا (و) من تنكير غيره للتعظيم نحو ((فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ
الصفحه ٢٣٥ : هذه الأشياء ولو كانت ذكرت فى النحو تفسيرا تذكر هنا
لمراعاة مناسبة المقام فافهم.
وأورد هنا أن
التأكيد