الصفحه ١٦١ : كان
تأكيد الكلام ظاهريا لا تنزيليا وذلك (نحو) قوله :
(جاء شقيق عارضا رمحه
إن بنى
الصفحه ١٦٣ :
لطائف هذا التنزيل وقوله (نحو (لا رَيْبَ فِيهِ)) (١) تنظير لتنزيل الشيء منزلة عدمه فينفى ، كما نزل
الصفحه ١٦٦ : نفس الأمر وذلك يخرج نحو قول الجاهل : أنبت الربيع البقل كما سيأتى
زاد قوله (عند المتكلم) لإدخاله ، ولما
الصفحه ١٧٢ : المجاز (بتأويل يخرج ما مر من) نحو (قول
الجاهل) بالمؤثر القادر : أنبت الربيع البقل معتقدا أن الإنبات حقيقة
الصفحه ١٧٣ : الغير الناصب للقرينة (لم يحمل نحو قوله : أشاب الصغير) (١) أى : أوجد الشيب فى الصغير (وأفنى الكبير) أى
الصفحه ١٧٨ : يجرى فى الإنشاء)
أيضا (نحو) قوله تعالى حكاية عن أمر فرعون ((يا هامانُ ابْنِ لِي
صَرْحاً)) (٢) فإن فيه
الصفحه ١٨٠ :
(أو عادة) أى :
وكاستحالة قيام المسند بالمسند إليه المذكور معه من جهة العادة (نحو هزم الأمير
الجند
الصفحه ١٨٢ : السكاكى (ذاهبا
إلى أن ما مر) من الأمثلة (ونحوه) كقوله : شفى الطبيب المريض (استعارة بالكناية)
وهى عند
الصفحه ١٨٤ : ) أيضا ما ذهب إليه
السكاكى (أن لا تصح الإضافة فى نحو : نهاره صائم) من كل ما أضيف فيه الفاعل
المجازى إلى
الصفحه ١٨٥ : يتوقف) استعمال (نحو أنبت الربيع البقل) وشفى الطبيب
المريض ، وسرتنى رؤيتك ، ويزيدك وجهه حسنا مما يكون
الصفحه ١٨٧ : قائم ويومه ساكت وليله نائم ونحو ذلك مما يشتمل على ذكر
الفاعل الحقيقى مع المجازى (لاشتماله) أى : لاشتمال
الصفحه ١٨٩ : المحذوف من قرينة.
والآخر : وجود المرجح للحذف على الذكر.
أما الأول :
فهو مذكور فى غير هذا الفن كالنحو
الصفحه ١٩١ : يتصف بذلك
غيره من رعيته (أو) ل (نحو ذلك) كضيق المقام عن إطالة الكلام بذكر المسند إليه
بسبب ضجر وسآمة
الصفحه ١٩٢ : نحوى لا بيانى إذ
ليس فيما ذكر مطابقة لمقتضى الحال بل غاية ما هنا أن الحذف ملتزم لاقتضاء العربية
ذلك
الصفحه ١٩٨ : للشخصية (فى
ذهن السامع ابتداء) أى : فى أول مرة واحترز به عن احضاره ثانيا بواسطة وجود العلم
أولا نحو (جاءنى