الصفحه ١٥٠ : ء الكثير ينبطه الرجل في الموضع الذي لا ماء فيه.
اللسان ٣ / ٦٤.
(٣) وقد وردت هذه القصة
بألفاظ أخرى تدل على
الصفحه ١٥٥ : ، وغلات محبوسة على هذه العيون إلى
يومنا هذا.
__________________
(١) الخابية : الجرة
العظيمة. اللسان
الصفحه ١٧٠ : آخرين ، ولم يورد هذه الأبيات.
(٣) الجلم : آلة لقطع
الصوف عن ظهر الغنم ، وما إلى ذلك. اللسان ١٢ / ١٠٢
الصفحه ١٧٧ : وسرعة السير. لسان العرب ٢ / ١٨٦.
والخواشف : المسرعات ، من الخشف ، وهو :
المرّ السريع. لسان العرب
الصفحه ١٨٤ : :
السندان. اللسان ١٥ / ٩١. ووقعت هذه اللفظة عند الزبير (ضارب زير). والذي يعنيه
الأسدي : أن أهله أشراف ، لم
الصفحه ٢٠٣ : فيها ، توضع فيها السهام. اللسان ٤ / ١٤٣.
(٢) التمجّع : أكل
التمر باللبن معا. اللسان ٨ / ٣٣٣.
(٣) في
الصفحه ٢٨١ : /
١٦٩ ـ ٢١٠ ، ومعجم الأدباء ١٩ / ٥٥. والكامل لابن عدي ٦ / ٢٢٧١ ، ولسان الميزان ٥
/ ٣٩٠.
(٤) رواها
الصفحه ٣٠٨ : : أشراف
القوم وساداتهم. والبرم : اللئام البخلاء. اللسان ٨ / ٢٤٧ ، ١٢ / ٤٣.
(٢) الأزرقي ٢ / ٢٥١
الصفحه ٣٨٢ : ، عن هشام ، به. والقماري ، والدباسي :
ضربان من الحمام. سمي الأخير بدبس الرطب.
لسان العرب ٦ / ٧٦
الصفحه ١٧ : : شيء يصنع من تمر ولبن تطلى به
العروس لترق بشرتها. اللسان ٥ / ٣٢.
(٢) كذا في الأصل ،
وفي العقد الفريد
الصفحه ٢٠ : قال الدار قطني. وقال ابن عساكر : رافضي ، ليس بثقة. (لسان الميزان ٦ /
١٩٦). وأبوه : متهم بالكذب ، ورمي
الصفحه ٢٣ : المنذر الحزامي ، عن عبد الرحمن بن ابراهيم
الخزومي ، به مطوّلا.
١٧٢٥ ـ الصيني
: كذاب ، كما في اللسان
الصفحه ٢٩ : الواله الثكلى التي فقدت ولدها. اللسان ١٢ / ٤٢٧.
وبعد هذا البيت يقول ورقاء :
إلى بطلين يعتّران
الصفحه ٣١ : بل الرازرقي. الكتان نفسه. اللسان ١٠ / ١١٦.
(٢) في الأصل (عمر)
وهو خطأ.
(٣) في الأصل (سهيل
الصفحه ٣٢ : .
(١) هو : العود ، وهو
من ملاهي العجم. اللسان ٧ / ٢٥٨.
(٢) سورة لقمان (٦).