الصفحه ٩ : الطاهرين ، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين من الأولين
والآخرين.
بحثنا في هذه الليلة حول مسألة تزويج
أُمّ
الصفحه ٢٥ :
وهل كان لمساً فقط كما يروون ؟!
النقطة الخامسة :
قال عمر للناس في المسجد بعد أن وقع هذا
التزويج
الصفحه ٢٧ :
لكنّ المروي حضور أُمّ كلثوم في واقعة
الطفّ وأنّها خطبت ، وخطبتها موجودة في كتاب بلاغات النساء لابن
الصفحه ٨ :
والتحليل وطرح الرأي
الشيعي المختار فيها ، ثم يخضع ذلك الموضوع ـ بطبيعة الحال ـ للحوار المفتوح
الصفحه ٢٤ :
لكن في الأصل وفي
الواقع ، يريد علي أن ينظر الرجل إلى ابنته أمام الناس ! لاحظوا بقيّة الاقوال
الصفحه ٣٠ : .
زوّجها العباس بعد هذه المقدّمات ، أمّا
في كتب القوم ، فالتهديد كان موجوداً ، الالحاح والمعاودة والتردد
الصفحه ١٠ : يزوّجه ابنته ؟
وإن كان قد تحقّق هذا التزويج ، فهل
تحقق عن طوع ورغبة أو تحقق في ظروف خاصة وملابسات
الصفحه ١٣ :
ومسند البزّار ، وكذا
معاجم الطبراني ، وغير هذه الكتب ، هذا الخبر غير موجود فيها.
رابعاً : إنّ
الصفحه ٢١ :
البحث حول متن الخبر
حينئذ ننظر في متون الخبر ، ولم أقرأ
لكم بعدُ شيئاً من المتون ، وهنا نقاط
الصفحه ٢٣ : أولاد جعفر.
هذا في الطبقات وفي المستدرك.
العذر
الثالث : إنّ لي أميرين معي ـ يعني الحسن
والحسين
الصفحه ٣٣ :
خلاصة البحث
وتلخّص : أنّي لو سئلت عن هذه القضية
أقول : إنّ هذه القضية تتلخّص في خطوط : خطب عمر
الصفحه ٢٨ :
متعارضة متكاذبة ، لا
يمكن الجمع بينها بنحو من الأنحاء ، وأمّا : أرسلها علي إلى عمر في المسجد ، أخذ
الصفحه ٢٩ : الأخبار.
القسم الثاني :
ما روي في هذا الباب من طرقنا ، إلاّ أنّه
ضعيف سنداً ولا نعتبره.
القسم الثالث