وحدّثني أبو العبّاس ، قال : ثنا ابن بكير ، قال : ثنا مالك ـ جميعا ـ عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ، عن عروة بن الزبير ، عن زينب بنت أبي سلمة ، عن أم سلمة زوج النبي صلّى الله عليه وسلم ، ـ ورضي الله عنها ـ انها قالت : شكوت إلى النبي صلّى الله عليه وسلم أني اشتكي ، فقال صلّى الله عليه وسلم : طوفي من وراء الناس ، وقال يعقوب : طوفي من وراء المصلين. قالت : فطفت ورسول الله صلّى الله عليه وسلم حينئذ يصلي إلى البيت ، وهو يقرأ ب وَالطُّورِ ، وَكِتابٍ مَسْطُورٍ وزاد يعقوب في حديثه : في المغرب.
٤٦٤ ـ وحدّثنا أبو العباس ـ أحمد بن محمد ـ قال : ثنا أبو أيوب الدمشقي ، قال : ثنا شعيب بن اسحاق ، وسعدان بن يحيى ، قالا : ثنا هشام ابن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : إنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلم طاف بالبيت على بعير يستلم الركن بمحجنه كراهية أن يضرب الناس عنه.
٤٦٥ ـ حدّثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، قال : ثنا عبد العزيز بن أبي حازم ، وأنس بن عياض ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن النبي صلّى الله عليه وسلم
__________________
ـ الطواف على بعير ـ وأبو داود في الحج ٢ / ٢٤١ ـ باب : الطواف الواجب ـ والنسائي ٥ / ٢٢٣ ـ باب : طواف الرجال مع النساء ـ وابن خزيمة ٤ / ٢٣٨ ، والبيهقي ٥ / ٧٨ ، كلهم من طريق : مالك به.
٤٦٤ ـ في إسناده (أبو أيوب الدمشقي) وهو : مجهول. لكنه توبع عند مسلم والنسائي.
رواه مسلم في الحج ٩ / ١٩ ـ باب : جواز الطواف على بعير ـ من طريق : الحكم بن موسى القنطري ، عن شعيب بن اسحاق به. والنسائي في الكبرى ـ في المناسك ـ ، من طريق : عمرو بن عثمان الحمصي ، عن شعيب بن اسحاق ـ (أنظر تحفة الأشراف ١٢ / ٥٤٤٦) والبيهقي في الكبرى ٥ / ١٠٠ ، من طريق : الحكم بن موسى عن شعيب ، به.
٤٦٥ ـ رجاله ثقات ، لكنه مرسل.