صلّى الله عليه وسلم وقد اشتكى ، فطاف بالبيت على بعير ، ومعه محجن ، كلّما مرّ على الحجر استلمه ، فلما فرغ من طوافه أناخ ، فصلى ركعتين.
٤٦١ ـ حدّثنا حسين قال : ثنا يزيد بن زريع ، قال : ثنا خالد الحذّاء ، عن عكرمة ، اظنه عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ.
٤٦٢ ـ وحدّثنا محمد بن يحيى الزمّاني ، قال : ثنا عبد الوهاب ، قال : ثنا خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ / عن النبي صلّى الله عليه وسلم بنحوه.
٤٦٣ ـ حدّثنا يعقوب بن حميد ، قال : ثنا [عبد الله](١) بن نافع ، والمغيرة ابن عبد الرحمن ، عن مالك بن أنس.
__________________
ـ رواه ابن أبي شيبة ١ / ١٦٦ أ، عن ابن فضيل به. وأحمد في المسند ١ / ٢١٤ من طريق : هشيم ، عن يزيد به. وأيضا ١ / ٣٠٤ ، من طريق : يزيد بن عطاء ، عن يزيد بن أبي زياد به. وأبو داود في الحج ٢ / ٢٤٠ ـ باب : الطواف الواجب ـ من طريق : خالد بن عبد الله ، عن يزيد بن أبي زياد به.
٤٦١ ـ إسناده صحيح.
رواه البيهقي في الكبرى ٥ / ٩٩ ، من طريق : الأشعث ، عن يزيد بن زريع به.
٤٦٢ ـ إسناده حسن.
رواه البخاري في الحج ـ باب : من أشار إلى الركن إذا أتى عليه ـ ٣ / ٤٧٦.
والترمذي في الحج ٤ / ٩٧ ـ باب : ما جاء في الطواف راكبا ـ كلاهما من طريق : عبد الوهاب الثقفي به. وابن أبي شيبة ١ / ١٦٦ أ، من طريق : ابن عليّة ، عن خالد الحذّاء به. والنسائي في المناسك ٥ / ٢٣٣ ـ باب : الإشارة إلى الركن ـ من طريق : عبد الوارث ، عن خالد به. والدارمي ٢ / ٤٣ ، من طريق : خالد بن عبد الله ، عن خالد الحذّاء به.
٤٦٣ ـ إسناده صحيح.
رواه مالك في الموطأ ٢ / ٣١١ بهذا الإسناد. وعبد الرزاق ٥ / ٦٨ ، وأحمد ٦ / ٣١٩ ، والبخاري ٣ / ٤٨٠ ـ باب : طواف النساء مع الرجال ـ ، ومسلم في الحج ٩ / ٢٠ ـ باب : ـ
(١) في الأصل (عبيد الله) والصواب ما أثبت.