معنى : السلخ ، وهو (كشط الجلد عن نحو الشاة ، والمستعار له : كشف الضوء عن مكان الليل) وهو موضع إلقاء ظله ...

______________________________________________________

أى : نكشف ونزيل عنه أى : عن مكان ظلمته أى : عن المكان الذى فيه ظلمته فمن بمعنى عن التى للمجاوزة على حد قوله تعالى : (فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللهِ)(١) وفى الكلام حذف مضافين ، وقوله : النهار أى : ضوء النهار ففيه حذف مضاف وتقدير الكلام هكذا : وآية لهم الليل نكشف ونزيل عن مكان ظلمته ضوء النهار ، فإذا هم مظلمون ، فشبه إزالة ضوء النهار عن المكان الذى فيه ظلمة الليل بكشط الجلد واستعير السلخ للإزالة ، واشتق من السلخ نسلخ بمعنى نزيل ، والجامع ترتب أمر على آخر كترتب ظهور اللحم على السلخ ، وترتب حصول الظلمة على إزالة ضوء النهار عن مكان ظلمة الليل (قوله : معنى السلخ) أى : معنى لفظ السلخ فالإضافة حقيقية ويصح جعلها بيانية ولا تقدير (قوله : عن نحو الشاة) أى : عن الشاة ونحوها (قوله : والمستعار له كشف الضوء) أى : إزالته وانتزاعه (وقوله : عن مكان الليل) المراد بمكان الليل الهواء الذى بين السماء والأرض وقيل : على سطح الأرض ، وعلى كل حال : فالمراد بكون ما ذكر مكانا لليل أنه مكان لظله أى لظلمته أى : أنه مكان تظهر فيه ظلمته ، وإلا فالليل والنهار عبارتان عن زمان كون الشمس فوق الأفق وتحته ، ولا معنى لكون أحدهما له مكان ، ففى الزمان الذى تكون فيه الشمس فوق الأفق يقوم الضوء بذلك المكان المتقدم وتزال الظلمة عنه فيحصل الإبصار ، وفى الزمان الذى تكون فيه الشمس تحت الأفق تقوم الظلمة الحاصلة فى ذلك الزمان بالمكان المتقدم ويزال الضوء عنه فيحصل الإظلام وعدم الإبصار (قوله : وهو موضع إلقاء ظله) أى : ظل الليل والمراد بإلقاء الظل ظهوره ، والمراد بظله ظلمته ، وأشار الشارح بهذا إلى أن قول المصنف : عن مكان الليل على حذف مضاف أى : عن مكان ظله أى : ظلمته أى : عن المكان الذى يظهر فيه ظله وظلمته ، وقد علمت أن ذلك المكان الذى يظهر فيه ظله وظلمته ، إما الهواء أو سطح الأرض على ما فيه من الخلاف ، وإنما قال الشارح : إلقاء ظله ، ولم يقل إلقاء ظلمته تبعا للإيضاح والكشاف ، إشارة إلى أن الظلمة أمر وجودى كما ذهب إليه بعض المتكلمين ،

__________________

(١) الزمر : ٢٢.