الصفحه ٥١ :
معنى التشبيه فى اللغة (الدلالة) هو مصدر قولك : " دللت فلانا على
كذا" إذا هديته له (على مشاركة أمر
الصفحه ٧٣ : تدرك إلا بحس البصر ، ومما يجب أن يعلم فى هذا المقام
أن من قوى الإدراك ما يسمى متخيّلة ومفكّرة ، ومن
الصفحه ٩٢ : القوة المرتبة فى ذلك العصب التى لا يدرك بها الأصوات ، بل الحرارة
والبرودة والرطوبة واليبوسة فلا تسمى تلك
الصفحه ٩٥ :
رتبت فى زائدتى مقدم الدماغ المشبهتين بحلمتى الثدى (من الروائح ، أو
باللمس) وهى قوة
الصفحه ٩٩ : ء المتصلة كما فى الماء ،
وقيل هى كون الشىء شفّافا بحيث لا يحجب ما وراءه ، والكثافة ضدها فهى غلظ القوام
أو
الصفحه ١٠٥ : ) ...
______________________________________________________
وحينئذ فلا دليل فيه ـ اه (قوله : كاتصاف
الشىء بكونه مطلوب الوجود) أى : إذا كان أمرا مرغوبا فيه محبوبا
الصفحه ١١٢ : ...
______________________________________________________
فى الخفاء ونكهته كالعنبر فى طيب الرائحة وريقه كالخمرة فى لذة الطعم وجلده
كالحرير فى لين الملمس (قوله
الصفحه ١٧٦ : : أحدهما مقيد ، والآخر غير مقيد (كقوله : والشمس كالمرآة) (١) فى كفّ الأشلّ
فالمشبه به ـ أعنى
: المرآة
الصفحه ١٨١ : ...
______________________________________________________
شابه زهر الربا أى : الهيئة المنتزعة من ذلك (قوله : وهو
المقمر) أى : الليل
المقمر ، قال فى المطول : ولا
الصفحه ٢١٢ : ...
______________________________________________________
عطف تفسير أى : اعتبر عدمه ؛ لأن اعتباره يقدح فى التشبيه المقصود ولا يتم
التشبيه بدون اعتبار عدمه ، ثم
الصفحه ٢٢٨ : ، ...
______________________________________________________
زيد كالذئب فى الشجاعة لقوة المشبه به فى وجه الشبه فى الأول وضعفه فى
الثانى (قوله : وقد يكون) أى
الصفحه ٢٦٩ :
والمعنى : أن فى هذه التسمية مجازا مرسلا ؛ وهو اللفظ الموضوع لجزء الشىء
عند إطلاقه على نفس ذلك الشى
الصفحه ٢٨٨ :
والطّير أغربة عليه (١)
أى : باكية وقد
استوفينا ذلك فى الشرح.
هل الاستعارة مجاز لغوى أم عقلى
الصفحه ٢٨٩ :
فالجمهور على أنها مجاز لغوى ـ بمعنى : أنها لفظ استعمل فى غير ما وضع له
لعلاقة المشابهة (ودليل أنها
الصفحه ٣١١ : المطلوب ـ ، والإحياء والهداية مما يمكن اجتماعهما فى
شىء واحد ، وهذا أولى من قول المصنف : إن الحياة