الصفحه ٢٣٤ : التعيين من تخصيص شىء بشىء مكان آخر ، وحاصل ذلك النظر أنا لا نسلم
أن فى قصر التعيين تخصيص شىء بشىء مكان شى
الصفحه ٢٩٨ : ذكر المفعول فلا يحسن قصره ؛ وعلى هذا فقس. وإنما جاز
على قلة نظرا إلى أنها فى حكم التام باعتبار ذكر
الصفحه ٣٤٥ : ـ فسبحان من لا يسهو ـ وفى نسخة ولم ينظر فى صدر هذا المثال بالثاء المثلثة
يعنى يأتينى زيد سيركب أى : فلو نظر
الصفحه ٣٥٨ : المبتدأ نوعا مخصوصا مع قطع النظر عن العنونة
عنه بكذا ، والخبر نوعا مخصوصا معنونا عنه بكذا ، ووصف الشارح
الصفحه ٤٤٠ : إلخ) ظاهره مجموع أيها الرجل ـ وفيه نظر إذ الحال إنما هو
جملة الاختصاص أعنى الفعل المقدر أعنى : أخص
الصفحه ٤٤٥ : بالحاصل للتفاؤل أو للحرص على حصوله. اه.
قال ابن السبكى
فى عروس الأفراح : وما ذكر من الكناية فيه نظر
الصفحه ٤٦٠ : نظر ؛ لأن عطف البيان فى الجمل لا بد فيه من وجود الإبهام الواضح فى
الجملة الأولى كما سيأتى فى قول
الصفحه ٥٣٠ : ...
______________________________________________________
(قوله : فاللفظان إما خبران) نحو تذهب إلى فلان وتكرمه (قوله :
فاللفظان إما إنشاءان) نحو : ألم أقل لك كذا
الصفحه ٦٤٣ : الاحتراز الآتى فى المتن أيضا وفيه نظر ؛ لأنه يقتضى أن المساواة
والإيجاز مقبولان مطلقا ـ وليس كذلك ، إذ كيف
الصفحه ٦٥٧ : ؛
وفيه نظر ؛ لأن اعتبار هذا الحذف رعاية لأمر لفظى لا يفتقر إليه فى تأدية أصل
المراد ، حتى لو صرح به لكان
الصفحه ٦٨٠ : .
______________________________________________________
بكأن ولم يجزم بأن حذف المضاف هو المصحح لعبارة المصنف إشارة إلى عدم تعينه
لاحتمال أن يكون قوله : أن يدل
الصفحه ٦٨٨ : نفسه بحيث يفيد ما لو خوطب به
بليغ ما لأفاده مع قطع النظر عن خصوصية المخاطب ـ اه كلامه ، ورده العلامة
الصفحه ١٢ :
______________________________________________________
بعضهم بأنه فى هذا التركيب يجعل قوله بالباب بدلا من إذا بدل كل من كل أو
خبرا بعد خبر وفيه نظر ، أما الأول
الصفحه ١٤ : ،
فالأولى أن يقال : والأصل لو تملكون ، وأجيب بأن الثانى يجعل تأكيدا بالنظر لما
قبل الحذف ، ثم لما حذف الفعل
الصفحه ٣٤ : ء من معنى الفعل ،
فإذا كان المسند الذى هو الفعل مقيدا بأحد الأزمنة لزم تقييد الشىء بنفسه بالنظر
للزمان