(كقوله :

فقلت عسى أن تبصرينى كأنّما

بنى حوالىّ الأسود الحوارد)

من : حرد ؛ إذا غضب. فقوله : [بنى الأسود] جملة اسمية وقعت حالا من مفعول [تبصرينى] ، ولو لا دخول كأنما عليها لم يحسن الكلام إلا بالواو ، ...

______________________________________________________

(قوله : كقوله) أى : الفرزدق يخاطب امرأة عذلته على اعتنائه بشأن بنيه فهو يقول لها : لا تلومينى فى ذلك عسى أن تشاهدينى ، والحال أن أولادي على يميني ويسارى ينصروني كالأسود الحوارد أى : الغضاب وقيد بالغضاب ؛ لأن أهيب ما يكون الأسد إذا غضب ـ كذا فى الفنرى والسيرامى ، وفى شرح الشواهد : أن البيت للفرزدق من جملة أبيات قالها مخاطبا لزوجته النّوار ، وكان قد مكث زمانا لا يولد له فعيرته بذلك وأول الأبيات :

وقالت أراه واحدا لا أخا له

يؤمّله يوما ولا هو والد

وبعده : فقلت عسى ... البيت وبعده :

فإنّ تميما قبل أن يلد الحصا

أقام زمانا وهو فى النّاس واحد

(قوله : بنى) (١) أصله بنون لى حذفت النون للإضافة واللام للتخفيف ، فصار بنوى اجتمعت الواو الياء وسبقت إحداهما بالسكون قلبت الواو ياء والضمة كسرت لمناسبة الياء ، ثم أدغمت الياء فى الياء كما قيل فى مسلمى (قوله : من حرد) بكسر الراء يقال حرد حردا بسكون الراء وتحريكها فهو حارد والجمع حوارد فيقال : ليث حارد ، وليوث حوارد ، مثل : صاهل وصواهل ، وطالع وطوالع ؛ لأن فاعلا إذا كان صفة لغير عاقل كان جمعه على فواعل قياسا (قوله : جملة اسمية) فبنى مبتدأ والأسود خبر (قوله : من مفعول تبصرينى) أى : وهو ياء المتكلم (قوله : لم يحسن الكلام إلا بالواو) أى : فدخول كأنما أوجب استحسان ترك الواو لئلا يتوارد على الجملة حرفان زائدان ، وقوله لم يحسن الكلام إلا بالواو أى : لما مر من أن القياس ألّا تجىء الجملة الاسمية حالا إلا

__________________

(١) البيت للفرزدق فى ديوانه ١ / ٣٤٦ ، وفيه" اللوابد" مكان" الحوارد" ، وأساس البلاغة ص ٧٩ ، " حرد" والحيوان ٣ / ٩٧ ، ومعاهد التنصيص ١ / ٣٠٤.