الصفحه ٣٤١ :
ومن العجائب ما وقع لبعضهم فى شرح هذا الموضع من أن هذا الامتناع بسبب أن
الفعل المستقبل لا يجوز
الصفحه ٢٤٠ :
وفيه نظر بين فى الشرح.
(وقصر التعيين
أعم) من أن يكون الوصفان فيه متنافيين ، أو لا
الصفحه ٧٣٩ : ونسبه فى الدر الفريد
لأبى سعيد المخزومى (قوله : بنظار) فى شرح الشواهد أن الرواية بميال خلافا لما فى
الصفحه ٧٠٢ : الصيد ؛ يعنى : مما أكلنا كثرت العيون عندنا ؛ كذا فى
شرح ديوان امرئ القيس
الصفحه ٤٣٤ : ، والشاهد بذلك هو الذوق السليم ـ كما ذكره العلامة السيد فى شرح المفتاح ،
ولا نقض لذلك بقول أبى تمام لجواز أن
الصفحه ٥٦٣ : وهميا فى أصله. اه يعقوبى.
وسيأتى ذلك
أيضا فى الشرح (قوله : بأن يكون بين تصوريهما) الضمير للشيئين
الصفحه ١٤٨ : فى شرح عقود الجمان
للمرشدى / ١٢٣.
وقبله
(له همم لا منتهى لكبارها
وهمته
الصفحه ٥٤٢ : مدركاتها أن الحاكم إنما هو تلك القوة ـ هذا محصل ما فى شرح شيخنا الشيخ
الملوى لألفيته ، وهو مبنى على أن تلك
الصفحه ٣٥٨ : وتقع هل البسيطة فى الترتيب بينهما ؛ لأن الماهية الوجودية هى التى
تقع هل بينها وبين شرح الاسم ، وقوله
الصفحه ١٤٤ : : ونظيره) أى : فى كونه قصر موصوف على صفة فى باب الظرف لا نظيره فى
التقديم ؛ لأن المسند فيه مؤخر على الأصل
الصفحه ٥١٦ : ـ بعيد عن المقصود ـ أفاده المولى عبد الحكيم.
(قوله : زعم)
(١) قال فى شرح الشواهد : لا أعرف قائله
الصفحه ٤٩٦ : ضده ، بمعنى أن النهى عن ضده جزؤه ـ كما
ذهب إليه جمع ، وصرح به السيد فى شرح المفتاح فيكون قوله لا تقيمن
الصفحه ٢٠٢ : ؛ ولهذا
يقدر المحذوف مؤخرا كما قرره فى شرح المفتاح حيث قال : وإذا كان الواجب تقدير
الفعل مؤخرا فما بال
الصفحه ٦٤٥ : يخلو عن الخلل بهذا الاعتبار ، هذا وذكر العلامة جلال الدين السيوطى فى شرح
عقود الجمان : أنه لا إخلال فى
الصفحه ٢٦٦ : شرح المفتاح ، وحينئذ فما فى كلام بعض الناظرين من أن نحو لا غير