شيئا (١) إلا حي (٢) ، وروى المشرف بسنده ، وحكاه غيره أن الخضر والياس ، عليهما السلام ، يصومان شهر رمضان ببيت المقدس ويوافي الموسم كل عام (٣) ، وباب حطة في جهة الشمال من المسجد وهو الذي ورد فيه عن أبي هريرة ، رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قيل لموسى قل لبني إسرائيل : ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين (٤) ، فبدلوا ودخلوا الباب يرجعون (٥) على أستاههم ، وقالوا حبة في شعرة (٦).
وعن ابن عباس ، رضي الله عنهما في قوله تعالى : (وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ)(٧) يريد بيت المقدس (فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً) ، يريد لا حساب عليكم (وَادْخُلُوا الْبابَ) ، يريد باب بيت المقدس (سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ)(٨) ، يريد لا إله إلا الله لأنها كلمة تحط الذنوب ، (فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ) ، قالوا بالعبرانية : حبة سمراء يريدون الحنطة ، (فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزاً مِنَ السَّماءِ) أي عذابا بما كانوا يفسقون (٩) ، ويقال : أن من صلى عند باب حطة ركعتين كان له من الثواب بعدد من قيل له من بني إسرائيل ادخلوا (١٠) الباب فلم يدخلوا ، وإنما سمي باب حطة لأن الله تعالى أمر بني إسرائيل أن يدخلوا (١١) منه ويقولوا حطة ، وحطة فعلة من الحط ، وهو وضع الشيء من أعلى إلى أسفل ، يقال حط الحمل عن الدابة.
وعن سعيد بن جبير (١٢) عن ابن عباس في قوله تعالى (وَقُولُوا حِطَّةٌ) أي مغفرة
__________________
(١) شيئا أب ج : ميتا ه ـ د / / بسنده ب ج ه : سنده أد.
(٢) ينظر : السيوطي ، إتحاف ١ / ٢٠١.
(٣) ينظر : السيوطي ، إتحاف ١٩٩.
(٤) وسنزيد المحسنين أب ج : ه : ـ د.
(٥) يرجعون أب : يزحفون ج ه : ـ د.
(٦) ينظر : السيوطي ، إتحاف ١١ / ٢٠١.
(٧) وإذ أب ج : إذا ه : ـ د.
(٨) وقولوا أب ج : قوله ه : ـ د.
(٩) الآيات القرآنية الواردة هي من سورة البقرة : [٥٧ ـ ٥٩].
(١٠) ادخلوا أب : أدخل ج ه : ـ د / / الباب ج د ه : أب.
(١١) يدخلوا أب ه : د / / وهو ب ج ه : ـ أد.
(١٢) سعيد بن جبير : هو سعيد بن جبير بن هشام الأسدي ، وهو من التابعين ، قتله الحجاج بمدينة واسط سنة ٩٤ ه / ٧١٤ م ؛ ينظر : ابن سعد ٦ / ٢٥٦ ؛ ابن قتيبة ٤٤٥ ، ٤٤٦ ؛ الطبري ٦ / ٤٨٧ ؛ ابن الأثير ، الكامل ٤ / ٢٢٠.