شرح الدماميني على المغني اللبيب [ ج ١ ]

Name: شرح الدماميني على المغني اللبيب
Availability: InStock
Author: /author/محمّد بن أبي بكر الدماميني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في شرح الدماميني على المغني اللبيب

٥٨/١

٤ / ١

الصفحه ٤٨٤ : لجواز تقدير «حيث» خبرا ، و «حمى» اسما ؛ فإن قيل : يؤدّي إلى جعل المكان حالّا في المكان ، قلنا : هو نظير

الصفحه ٣٣٣ : فإذا إنّ زيدا بالباب» بكسر «إنّ» ، لأن «إن» لا يعمل ما بعدها فيما قبلها ، وظرف مكان عند المبرّد

الصفحه ٣٤٦ : إلى فاعل وإلى مفعول آخر ، فكان حقها أن تنصب ما يليها. والثاني : أن ضمير النصب استعير في مكان ضمير

الصفحه ٤٨٣ : ) [الأنعام : ١٢٤] إذ المعنى أنه تعالى يعلم نفس المكان المستحقّ لوضع الرسالة فيه ، لا شيئا في المكان ، وناصبها

الصفحه ١٠٤ : الطير يمسحها ركبان مكة بين الغيل فالسند (٢) (ما إن أتيت بشيء أنت تكرهه

الصفحه ٣٠٠ : ، فكيف يقول ببنائها إذا أضيفت؟ وقال الجرمي : خرجت من البصرة فلم أسمع منذ فارقت الخندق إلى مكّة أحدا يقول

الصفحه ٣٢٠ : : ١٠] ، وأصل بين أن يكون مصدرا بمعنى الفراق فمعنى جلست بينكما أي : مكان فراقكما وتقدير فقلت : بين خروجك

الصفحه ٣٨٦ : سبحانه وتعالى ، ويصح ضبط المحل هنا إما بكسر الميم على أنه اسم مكان ، إذ الآية محل لحمل الباء على المقابلة

الصفحه ٤٨٢ : : ١٨٢] بالكسر تحتملها وتحتمل لغة البناء على الكسر. وهي للمكان اتفاقا ، قال الأخفش : وقد ترد للزّمان

الصفحه ١٦ : ، والثانية ظرفية تتعلق بالمجاورة ، وهي اللبث بالمكان ، ويطلق على الاعتكاف بالمسجد ، ومراده بخير بلاد الله مكة

الصفحه ٣٥ : أم منقلبة عن ياء هي عين واللام ياء أخرى محذوفة كما يقول البصريون؟ والعجب من مكي بن أبي طالب إذ

الصفحه ٩٦ : مكة دون أولئك في التمكين في الأرض ، والمعنى : لم نعط أهل مكة نحو ما أعطيناه عادا وثمود وغيرهم من

الصفحه ١٣١ : ولهذا لو جئت بـ «أيّ» مكان «أن» في المثال لم تجده مقبولا في الطبع. ولها عند مثبتها شروط

الصفحه ٢٢٥ : ، ______________________________________________________ أي فالله يشكرها ، وينسب هذا الشعر لكعب بن مالك ، ويروى مثلان مكان سيان ، ولقائل أن يمنع كونه ضرورة

الصفحه ٢٤١ : «إمّا» هذه هي «إن» الشرطيّة و «ما» الزائدة. قال مكي : ولا يجيز البصريون أن يلي الاسم أداة الشرط حتى يكون