الصفحه ٢٥٨ : إنما يخرج من البحر الملح لا من العذب ، وعلى هذا
فلا يكون ما في البيت من قبيل التقسيم ، وإنما هو بيان
الصفحه ٢٩١ : التضمين
(أي : أنهي إليك حمده.
والخامس) من معاني إلى (موافقة في) ، والتعبير في الأول بمرادفة اللام وهنا
الصفحه ٣٨٢ : ) والفاعل هو المخاطب ،
__________________
(١) البيت من البحر
السريع ، وهو بلا نسبة في المثل السائر
الصفحه ٢١١ : المحذوف لمنع الصرف بالأصالة هو
__________________
(١) البيت من البحر
الكامل ، وهو بلا نسبة في مجمع
الصفحه ٤٨٥ : (والكسائي يقيسه) ويمكن أن يخرج عليه قول الفقهاء من حيث أن كذا بفتح
همزة أن ، والأولى عندي أن يخرج على إن حيث
الصفحه ٢١٦ : الْمَأْوى) [النازعات : ٤١]) وذلك أن الموصول من
__________________
(١) البيت من البحر
الطويل ، انظر خزانة
الصفحه ٣٥١ : بالبناء للمفعول ، أي : أخدوا يقال تخرمته
__________________
(١) البيت من البحر
الكامل ، وهو لأبي ذؤيب
الصفحه ٤٣٣ :
،
__________________
(١) البيت من البحر
الطويل ، وهو لزهير بن أبي سلمى في الأشباه والنظائر ١ / ١١١ ، وخزانة الأدب ٨ /
٤٩٠ ، وبلا
الصفحه ١٥٧ : داعية
إلى حذفه عند إرادة تخفيف الحرف ؛ (لأنه لو
__________________
(١) البيت من بحر
الرجز ، وهو
الصفحه ١٨٦ : يحشي جلده
__________________
(١) البيت من البحر
البسيط ، وهو لأفنون بن صريم التغلبي في البيان
الصفحه ٢٥٠ :
قبل هذا أو بعده ما يعين أنه من السريع ورد وإلا فهو محتمل أن يكون بيتا مصرعا من
عروض الرجز الأولى
الصفحه ٤٧٣ : :
__________________
(١) البيت من البحر
الطويل ، وهو لجرير في ديوانه ص ١٤٣ ، والأزهية ص ٢١٦ ، والجنى الداني ص ٥٥٢ ،
وخزانة الأدب
الصفحه ٢٨١ : قالوا في الجمل : إذا كانت صفة
لموصوف هو بعض من مجرور بمن ، أو في متقدم جاز الحذف قياسا فالأول كقولهم
الصفحه ٣٥٨ : القرآن عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم
، باب ومن الجمعة (٣٣١١).
(٢) البيت من البحر
الوافر ، وهو للبرج
الصفحه ٣٩٢ :
__________________
(١) البيت من البحر
الوافر ، وهو للمجنون في ديوانه ص ٢٢٢ ، والأغاني ٢ / ٣٢ ، وخزانة الأدب ١٠ / ٤٧ ،
وبلا نسبة