الصفحه ٢٨٣ : الآية الأولى (ولا من ظلم) في الآية الثانية ، وفي كلام المصنف حذف عاطف في غير
محله كما رأيت ، (وتأولهما
الصفحه ٤٤٧ :
واسم بمعنى «عظيم» أو يسير» أو «أجل».
فمن الأول قوله
[من الكامل] :
١٨٠ ـ قومي هم قتلوا
الصفحه ٢٣٧ : ) فحذف إما الأولى وما من إما الثانية ، والرواعد صفة
للسحاب جمع راعدة يقال : رعدت السحابة إذا سمع منها صوت
الصفحه ٣٥٩ : وتعالى قديم ولا يكون محذوف وهو
حال من الليل) في الآية الأولى (و) من (النجم) في الآية الثانية ؛ (لأن
الصفحه ٣٦٣ :
برفع الأول ونصب الثاني ، ونصّ عليه سيبويه ، وأنشد للفرزدق [من الطويل] :
١٣٦ ـ متى تردن
الصفحه ٣٧٧ : ]
إلا أنّ «مررت
به» أكثر ، فكان أولى بتقديره أصلا ، ويتخرّج على هذا الخلاف خلاف في المقدّر في
قوله [من
الصفحه ٢٤٤ :
وقد يستغنى عن
الأولى لفظا كقوله [من المتقارب] :
سقته الرّواعد من صيّف
البيت ، وقد
تقدّم
الصفحه ٤٧٠ : بعضا أو كبعض لكان أولى ؛ لأن كونه بعضا أعم من كونه جزءا فيشمل الجزء
كأكلت السمكة حتى رأسها ، أو غير
الصفحه ١٥١ : الفرق بينها وبين الأفعال التي هي أصلها من أول الأمر ، أو تنبيها بجعل
عملها فرعيا على كونها فروعا للفعل
الصفحه ٢١٢ : ء ، فأرادوا النص من أول الأمر على أنه لو لم يسقط إلا
لمشابهة الفعل لا للإضافة ولا للبناء ولا لشيء آخر ، فحذفوا
الصفحه ٤٠١ : السوق مسحا ، ويجوز أن يكون صفة ، أي : مسحا واقعا
بالسوق ، وقوله [من الرجز] :
١٥٦ ـ [نحن بنو ضبّة
الصفحه ٦٦ : الحافظ الخطيب أبو بكر البغدادي الإمام ، في
أول كتابه «أدب الفقيه» بإسناده عن معاوية رضياللهعنه أن النبي
الصفحه ٣٤٤ : » ،
______________________________________________________
للفاعل
وللإطلاق) وهو إشباع
حركة الروي فيتولد منها حرف مجانس لها (إن بنيته
للمفعول وعمرو وعلي الأولان
الصفحه ٤٠٨ : ) من أماكن الزيادة (الحال المنفي
عاملها) وهذا القيد
يظهر أن في اعتباره خلافا فقد وقع في «البحر» لأبي
الصفحه ٧٩ :
__________________
(١) البيت من البحر
الطويل ، وهو لمجنون ليلى ، انظر ديوانه ص ٩٦ ، والأغاني ٥ / ٢٤٣ ، وبلا نسبة في
الحماسة