الصفحه ١٦٦ : مع معموليها
في موضع مرفوع بالابتداء ، نحو : عندي أنك قائم ، ونحو : (فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ
الصفحه ١١٤ :
فتكون في موضع رفع ، نحو : (أَلَمْ يَأْنِ
لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ) [الحديد
الصفحه ٢٧٤ :
*
(إلّا) بالكسر والتشديد ـ على
أربعة أوجه :
أحدها
: أن تكون
للاستثناء ، نحو : (فَشَرِبُوا مِنْهُ
الصفحه ٢٨٩ : بـ «يهتدون».
* (إلى) ـ حرف
جر ، له ثمانية معان :
أحدها
: انتهاء الغاية
الزمانية ، نحو (ثُمَّ أَتِمُّوا
الصفحه ١٨٦ :
والذي يظهر لي قولهم ، إذ المعنى في نحو : (أَمْ جَعَلُوا
لِلَّهِ شُرَكاءَ) [الرعد : ١٦] ليس على
الصفحه ٢٠١ :
أو معهودا ذهنيّا ، نحو : (إِذْ هُما فِي
الْغارِ) [التوبة : ٤٠] ، ونحو : (إِذْ يُبايِعُونَكَ
تَحْتَ
الصفحه ٤١٩ :
وتفيد إبطاله ، سواء كان مجرّدا ، نحو : (زَعَمَ الَّذِينَ
كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلى
الصفحه ١٠٢ :
وحكاية سيبويه «إن عمرا لمنطلق» ويكثر إهمالها ، نحو : (وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ
الْحَياةِ
الصفحه ٢٠٢ :
الحاضر ، نحو «الآن» انتهى ؛ وفيه نظر ؛ لأنّك تقول لشاتم رجل بحضرتك : «لا
تشتم الرّجل» ، فهذه
الصفحه ٢٣٢ :
والرابع : اسم
منصوب لفظا أو محلّا بالجواب ، نحو : (فَأَمَّا الْيَتِيمَ
فَلا تَقْهَرْ) (٩) [الضحى
الصفحه ٢٣٣ : الذي نابت عنه أو للفعل المحذوف ، نحو : «أمّا اليوم فإني
ذاهب ، وأما في الدار فإنّ زيدا جالس» ، ولا يكون
الصفحه ٢٦٦ :
وتدخل على الجملتين ، نحو : (أَلا إِنَّهُمْ هُمُ
السُّفَهاءُ) [البقرة : ١٣] ، (أَلا يَوْمَ
الصفحه ٢٩٩ :
*
(أيّ) بفتح الهمزة وتشديد الياء ـ اسم
يأتي على خمسة أوجه :
(١) شرطا ، نحو
: (أَيًّا ما تَدْعُوا
الصفحه ٣٢٣ : » ، وهذا الفعل هو الناصب لـ «بين»
، فيعمل المضاف إليه فيما قبل المضاف ، اه.
وقد مضى كلام
النحويين في
الصفحه ٣٩٢ :
بالعسل».
الثاني
عشر : القسم ، وهو أصل أحرفه ؛ ولذلك خصّت بجواز ذكر الفعل معه ، نحو : «أقسم بالله