الصفحه ٥١١ : : إنه حينئذ يكون استعارة لا كناية ـ فليتأمل.
كذا ينبغى
تقرير هذا المقام خلافا لما فى حواشى سم. ا ه. يس
الصفحه ٥٩٤ : وتوجيه السكاكى واحد ، وإن اختلفا ذاتا ، وتوضيح ذلك أنه
اختلف كلام الكشاف والمفتاح فى تقرير الآية الكريمة
الصفحه ٦٣٨ :
لتقوى الحكم) وتقريره فى ذهن السامع دون التخصيص (نحو : هو يعطى الجزيل) قصدا إلى
تحقيق أنه يفعل إعطا
الصفحه ١٦ : هنا كذلك فتكون
استعارة تبعية ، وتقريرها أن يقال : شبه الارتباط على وجه الاستعانة بالارتباط على
وجه
الصفحه ١٨ : ، والإضافة نسبة جزئية بمنزلة معنى الحرف ، والاستعارة فى معنى الحرف
تبعية ، فكذا ما كان بمنزلته.
وتقريرها أن
الصفحه ٤٠ : لاختصارهم له.
أو فى الكلام
استعارة وتقريرها أن يقال : شبه أخذ معانى المطول مع التعبير عنها بعبارة أخرى
الصفحه ٥٩ : كانت مهملة تقريرا أو عملا رفع
شأنها وأظهرها بكثرة تقريرها ، وحمل الناس على العمل بها أو أنه شبّه أدلة
الصفحه ٩١ : : يكفى فى صحة
التأكيد الإنكار التنزيلى الادعائى على أن التأكيد قد يكون لمجرد الاعتناء بالحكم
وتقريره فى
الصفحه ١٠٦ : الصحيح.
(قوله : السكاكى) نسبة لسكاكة قرية بالعراق أو باليمن أو بالعجم ،
تقريرات.
والذى ذكره
السيوطى
الصفحه ١٢٠ : أحد أى : من أهل
هذا الفن المتصدين لتدوينه وتقريره ، وهذا لا ينافى أنها تؤخذ من كلام نحو مفسر
الصفحه ٢٠٣ : اللازم له ، وجعل سكب الدموع مجازا عن سببه وهو الحزن
؛ لأنا نقول : بل مرده تقرير معنى البيت وبيان سبب
الصفحه ٢٤١ : بما ذكر فى الذهن بناء على ما مر
للشارح من التقريرين ، والأول هو صريح كلام المفتاح.
(قوله : يعنى إلخ
الصفحه ٢٤٢ : ، وكبراهما مذكورة فى كلامه ،
وتقريره أن يقال : ارتفاع شأن الكلام بمطابقته لمقتضى الحال ، وارتفاع شأن الكلام
الصفحه ٢٧٢ : تتبع إلى آخر ما قال وأنت خبير بأن
المناسب لهذا التقرير أن يقول المصنف : منه ما يستفاد من علم متن اللغة
الصفحه ٣٢١ : الخارجية ، وعلى هذا التقرير فقوله : بعد ذلك :
وعما يدل عليه
الكلام عطف تفسير أى : أن المراد بما فى الذهن