الصفحه ٢٣٢ : المسند) أى : والمقام الذى يناسبه إطلاق المسند إليه ، أو إطلاق المسند أى : خلوه
عن التقييد بتابع مثلا نحو
الصفحه ٥٥٣ : للمعرفة وموصفا بها ، ونحو ذلك. وإنما قال : كالنكرة
لما بينهما من تفاوت ما ؛ وهو أن النكرة معناها بعض غير
الصفحه ٢٣١ : المقام ولا
التنكير مثلا لعدم احتياجهما.
وقوله : تنكير
المسند إليه أو المسند نحو : رجل فى الدار قائم
الصفحه ٥٧٣ :
وهذا معنى قوله : أو غيرهما (أو) لتضمنها (تحقيرا) للمضاف (نحو : ولد
الحجام حاضر) أو المضاف إليه
الصفحه ١٧٨ : ورتبة أو لفظا فقط ؛ فالأول نحو : ضرب زيد غلامه ، والثانى نحو : ضرب
زيدا غلامه ، والتقدم المعنوى ألا
الصفحه ٤٠٢ : حقيقة (قوله : يعنى
غير الفاعل إلخ) حاصل ذلك أنه إذا أسند الفعل ، أو ما دل على معناه للفاعل النحوى ؛ فإن
الصفحه ٤٠٩ : : لحصوله به ، وسواء كان السبب مفعولا أو لا كما في
: بنى الأمير المدينة (قوله : ولم يتعرض للمفعول معه) نحو
الصفحه ١٧٩ :
(نحو : ضرب غلامه زيدا ، والتنافر) أن تكون الكلمات ثقيلة على اللسان ، وإن
كان كل منها فصيحا (كقوله
الصفحه ٤٢٩ : أحدهما حقيقة لغوية والآخر شرعية
نحو : صلى زيد
الظهر ، ونحو : أدخلته الصلاة الجنة ؛ لأن الحقيقة الشرعية
الصفحه ٥١٤ :
نحو : الله الهادى ومحمد الشفيع.
(أو نحو ذلك)
كالتفاؤل ، والتطير ، والتسجيل على السامع ، وغيره
الصفحه ٢١٠ :
والسجع : هدير الحمام ، ونحوه ، وقوله : فأنت بمرأى ؛ أى : بحيث تراك سعادة
وتسمع صوتك ، يقال : فلان
الصفحه ٣١٣ : أن فى كلام المصنف
حذفا ، والتقدير قد يكون له متعلقات وقد لا يكون له ذلك ، أى : كما إذا كان جامدا
نحو
الصفحه ٤٨٩ :
لأن المقام للتكلم) نحو : أنا ضربت (أو الخطاب) نحو : أنت ضربت ، أو الغيبة
، نحو : هو ضرب ؛ لتقدم
الصفحه ٤٩٠ : ) نحو : فى داره زيد ، فزيد مبتدأ ورتبته التقدم ، وحينئذ
فالمرجع متقدم تقديرا ، ونحو : ضرب غلامه زيد
الصفحه ٥٦٥ : واحد من الأفراد على ما ذكره أكثر أئمة الأصول ،
والنحو ، ودل عليه الاستقراء ، وأشار إليه أئمة التفسير