الصفحه ١٤٠ : باعتبار مجرد الإسناد فيه من غير ضم لكلمة ولا نقصها
نحو : زيد الذى ضرب غلامه عمرا فى داره ؛ فإن جعل الذى
الصفحه ١٧٢ : باب فرح ، وبكسر ثم
فتح جمع نغمة وهو حسن الصوت فى نحو القراءة ، وهذا أنسب بالمقام ؛ لأن النغمة التى
هى
الصفحه ١٧٧ : ) أن
يكون تأليف الكلام على خلاف القانون النحوى المشهور بين الجمهور كالإضمار قبل
الذكر لفظا ومعنى وحكما
الصفحه ١٨٥ : يؤدى للإخلال بالفصاحة ، كيف وقد وقع فى
القرآن نحو : (فَسَبِّحْهُ؟) والقول باشتمال القرآن على كلام غير
الصفحه ٢٣٨ : مفردا ، وله أيضا مع المسند السببى نحو : زيد قام أبوه مقام غير
المقام الذى له مع المسند الفعلى نحو : زيد
الصفحه ٢٥٤ : )
__________________
(١) هو عبد الله بن
عبد الرحمن بن عبد الله الدنوشرى الشافعى ـ عارف باللغة والنحو له" حاشية على
شرح التوضيح
الصفحه ٢٧٧ : المعنوى من المشتمل عليه الذى تتوقف عليه البلاغة
، بخلاف النحو والصرف ، فإن المقصود بالذات من الأول : البحث
الصفحه ٢٩٠ : من التصريف أو من النحو ، واعترض بأن هذا يتناول أحوال اسم الإشارة من
كونه للقريب تارة ولغيره أخرى ، مع
الصفحه ٣٠١ : مدلولهما (قوله : عليه) أى : التعلق (قوله : سواء
كان) أى : ذلك
التعلق إيجابا نحو : زيد قائم ، أو سلبا نحو
الصفحه ٣٠٤ : السلب كما فى النفى المحصل نحو : ليس زيد بقائم ، أو دخل السلب فى
مفهومها كما فى النفى المعدول نحو : زيد
الصفحه ٣٠٦ : فى الواقع ، بمعنى أن فى الواقع شيئا هو
قيام زيد حكيته بقولك : زيد قائم ، بخلاف : اضرب ونحوه من صيغ
الصفحه ٣١٢ : ، فرتبته التأخير ، لكن فيه ما يأتي.
(قوله : والمسند قد يكون إلخ) وذلك نحو : ضرب زيد عمرا ، فاحتيج لباب
الصفحه ٣٣٢ : استفهام كقولك : زيد جوابا لمن قال : من جاء ، وبعد إذا وإن الشرطيتين
نحو : (إِذَا السَّماءُ
انْشَقَّتْ
الصفحه ٣٦٨ : مؤكدات الطرفين ، كالتأكيد اللفظى والمعنوى فإنها جائزة مع
الخلو نحو : زيد زيد قائم ، وزيد نفسه قائم ، وجا
الصفحه ٣٩١ : .
(قوله : ثم الإسناد) ثم للاستئناف النحوى ، أو أنها للترتيب الذكرى فهى لعطف
الجمل (قوله : مطلقا سواء كان