الصفحه ٤٧٩ : : خطف المال لمن وضع ماله قريبا منه أى : المختلس خطف المال ،
وكتعجيل المسرة بالمسند نحو : دينار أى : هذا
الصفحه ٤٨٠ :
فيه الرفع على الذم أى لأجله نحو : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بالرفع أى هو
الرجيم (قوله أو الترحم) أى
الصفحه ٤٨٢ :
__________________
(١) نحو قول الشاعر :
وقد علم القبائل من معدّ
إذا قبب بأبطحها بنينا
بأنّا
الصفحه ٤٨٥ : مع الأحباء ؛ وعليه (نحو :) قوله تعالى
الصفحه ٤٨٧ : ؛ فأجاب ولذلك لم أنكر ولم
أطلب الإعذار فيه ، واعلم أن المصنف ترك هنا قوله : أو نحو ذلك اكتفاء بذكره فى
الصفحه ٤٩٣ : الذى من شأنه أن يكون لمعين إلى غيره إن أريد التضمين النحوى ، أو
قد يترك الخطاب مع معين ممالا إلى غيره
الصفحه ٤٩٦ : بالمشخصات : أمارات الشخص لا موجباته ؛ لأن الشخص هو
الموجود على النحو الخاص أو على حالة تقارنه أو تتبعه
الصفحه ٥٠٢ : فإنه مشروط بتقدم العلم
بالوضع (نحو : (قُلْ هُوَ اللهُ
أَحَدٌ)(١)) فالله أصله : الإله
الصفحه ٥٠٣ : ء بجميع شخصياته التى قام عليها الدليل : كالقدرة ونحوها باسم
خاص به تعالى ، ووجه كونه علما أنه وضع من أول
الصفحه ٥٠٦ : : وكالأسماء
الصالحة لذلك كما في : على ومعاوية إذا اعتبرناهما اسمين ، وكما فى الكنى الصالحة
لذلك أيضا نحو
الصفحه ٥١٣ : لذيذا ، نحو قوله :
بالله يا
ظبيات القاع قلن لنا
ليلاى منكنّ
أم ليلى من البشر
الصفحه ٥٢١ : بينته فى الشرح.
(أو التفخيم)
أى : التعظيم ، والتهويل (نحو : (فَغَشِيَهُمْ مِنَ
الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ
الصفحه ٥٢٢ :
(أو تنبيه
المخاطب على الخطأ ، نحو : إن الذين ترونهم) أى : تظنونهم (إخوانكم ... يشفى
الصفحه ٥٢٨ :
لا بناء أعظم منها وأرفع (أو) ذريعة إلى تعظيم (شأن غيره) أى : غير الخبر (نحو
: (الَّذِينَ كَذَّبُوا
الصفحه ٥٣٣ :
لغرض من الأغراض (نحو : هذا أبو الصقر فردا) نصب على المدح ، أو على الحال