الصفحه ٢٥ : به إدخال السرور على
السامع ، وفيه أيضا براعة استهلال ؛ لأنه يشير إلى أن الكلام الآتى شرح ، وقوّى
الصفحه ٣٤ : ، وإنما غلبت عليه التسمية بالمطوّل.
(قوله : وأودعته) أى : وضعت فيه ، فشبه شرحه بأمين تودع عنده النفائس
الصفحه ٧ :
(٤) تهذيب
المنطق والكلام ، أتمه فى رجب سنة ٧٨٩ ه.
(٥) المقاصد
وشرحها فى علم الكلام ، أتمها فى
الصفحه ٨٧ : ؛ ...
______________________________________________________
أى الكلام المميز بين الحق والباطل ، وشاع استعمال الحق والباطل فى
الاعتقادات ، والخطأ والصواب فى
الصفحه ٢٣٨ : الدقائق" و" حاشية على
المطول" فى البلاغة و" شرح الرسالة العضدية" للجرجانى فى الوضع ـ توفى
رحمهالله
٨٨٨ ه
الصفحه ٧٠٥ : بن مالك فى المصباح : ٢٩ ،
وهما فى المفتاح : ٢٩٤ ، وشرح عقود الجمان ١ / ١٠٤ ، ومعاهد التنصيص ١ / ١٤٧
الصفحه ٢٧٠ :
العلوم" و" مشكلات التفاسير" و" مفتاح المفتاح" و"
غرة التاج" فى الحكمة و" شرح مختصر ابن الحاجب" وغيرهما
الصفحه ٣٨٤ : ذكر الدسوقى فى حاشيته
على شرح السعد.
الصفحه ٦٠ : :
__________________
(١) كذا في المطبوعة
، وفي شرح الدسوقي : (سرادقات).
الصفحه ١٠٤ : )
__________________
(*) كذا في المطبوعة ، وفي شرح الدسوقي ـ كما يأتي ـ : أو استكشاف.
الصفحه ٣١٢ : ، فرتبته التأخير ، لكن فيه ما يأتي.
(قوله : والمسند قد يكون إلخ) وذلك نحو : ضرب زيد عمرا ، فاحتيج لباب
الصفحه ١٧١ :
وقيل : لأن الكراهة فى السمع وعدمها
الصفحه ٤٥ : لساعدة بن جؤية الهذلى فى خزانة الأدب ٣ / ٨٣ ، ٨٦ ، وشرح أشعار
الهذليين ص ١١٢٠ ، وشرح التصريح ١ / ٣١٢
الصفحه ٦ : ه ، والثانى سنة
٧٥٦ ه.
(٢) شرح
الرسالة الشمسية المعروف بالسعدية (فى المنطق) ، أتمه فى جمادى
الصفحه ١٨١ : ماتا.
__________________
ـ ـ التفتازانى
وحاشية على فتح الرحمن شرح لقطة العجلان فى الأصول ، وأخرى