نصفه (١) ، وأكلت الرغيف ثلثيه (٢).

ولا بد من اتصاله بضمير يرجع منه للمبدل منه (٣) ، إما مذكور كالأمثلة السابقة ، أو مقدر كقوله تعالى : (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ)(٤) أي منهم.

__________________

السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الرغيف : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره. ثلث : بدل بعض من كل والبدل يتبع المبدل منه في إعرابه ، تبعه في نصبه وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف. والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

(١) أكلت الرغيف نصفه : إعرابه كسابقه.

(٢) أكلت الرغيف ثلثيه : فثلثي : بدل بعض من الرغيف والبدل يتبع المبدل منه في إعرابه ، تبعه في نصبه وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه مثنى وهو مضاف. والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.

(٣) ليحصل به الربط بينهما ، وهذا ما عليه جمهور النحاة ، وخالف في ذلك ابن مالك فجعل اتصاله بالضمير كثيرا لا شرطا.

(٤) (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ) : الواو : حرف استئناف. (لِلَّهِ) : جار ومجرور ؛ اللام : حرف جر ، ولفظ الجلالة : مجرور باللام وعلامة جره كسر الهاء تأدبا ، والجار والمجرور شبه جملة متعلق بواجب الحذف تقديره كائن في محل رفع خبر مقدم. (عَلَى النَّاسِ) : جار ومجرور ؛ (عَلَى) : حرف جر ، و (النَّاسِ) : مجرور بعلى وعلامة جره كسر آخره ، والجار والمجرور شبه جملة متعلق بواجب الحذف تقديره كائنا في محل نصب حال. (حِجُّ) : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف. و (الْبَيْتِ) : مضاف إليه ـ