وجاءني غلام رجال ضاربه هم (١).
س : استثنى سيبويه من كون النعت السببي كالفعل في الإفراد مسألة واحدة. اذكرها مع التمثيل.
ج : المسألة التي استثناها سيبويه هي إذا كان الاسم المرفوع بالنعت السببي جمعا نحو : مررت برجال قائم آباؤهم (٢). فقال : الأحسن في النعت أن يجمع جمع تكسير (٣).
فيقال : مررت برجال قيام آباؤهم (٤) ، ومررت برجل قعود
__________________
فاعل يعمل عمل الفعل يرفع الفاعل وينصب المفعول. والهاء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله. هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ضارب.
(١) جاءني غلام رجال ضاربه هم : جاء : فعل ماض مبني على الفتح ، والنون للوقاية ، والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. غلام : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف. ورجال : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره. ضارب : نعت لغلام والنعت يتبع المنعوت في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره ، وضارب اسم فاعل يعمل عمل الفعل يرفع الفاعل وينصب المفعول وهو مضاف. والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله. هم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ضارب.
(٢) مررت برجال قائم آباؤهم : تقدم إعرابه صفحة (١٩٢).
(٣) لأن العرب أجروا جمع التكسير مجرى الواحد.
(٤) مررت برجال قيام آباؤهم : مررت : فعل وفاعل ؛ مر : فعل ماض مبني