ولا يثنى ولا يجمع (١) ، وإن كان فاعله مؤنثا أنث (٢) ، وإن كان فاعله مذكرا ذكر (٣) ، سواء كان رافعا لاسم ظاهر أو ضمير بارز.
فمثال الرافع للاسم الظاهر : جاء زيد القائمة أمه (٤) ، فالقائمة نعت لزيد وقد تبعه في اثنين من خمسة في رفعه وتعريفه ولم يتبعه في تذكيره لأنه بمثابة قولك : قامت أمه ، وجاءت هند القائم أبوها (٥) ،
__________________
(١) وهي اللغة الفصيحة في الفعل ، ويجوز جعل النعت السببي تابعا لمنعوته في التثنية والجمع على لغة أكلوني البراغيث ، كما سيأتي صفحة (١٩٥).
(٢) أي النعت نظرا لفاعله وإن كان المنعوت به مذكرا نحو : مررت برجل حسنة أمه. فحسنة نعت لرجل وإنما أنث لأن فاعله مؤنث وهو أمه.
(٣) نظرا لفاعله وإن كان المنعوت به مؤنثا نحو : مررت بامرأة قائم أبوها. فقائم نعت لامرأة وإنما ذكر لأن فاعله مذكر وهو أبوها.
(٤) جاء زيدت القائمة أمه : جاء : فعل ماض مبني على الفتح. زيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره. القائمة : نعت لزيد والنعت يتبع المنعوت في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره ، وقائم اسم فاعل يعمل عمل الفعل يرفع الفاعل وينصب المفعول. أم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف. والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
(٥) جاءت هند القائم أبوها : جاء : فعل ماض مبني على الفتح. والتاء : علامة التأنيث. هند : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره. القائم : نعت لهند والنعت يتبع المنعوت في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره وقائم اسم فاعل يعمل عمل الفعل يرفع الفاعل وينصب المفعول. أبو : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة ، أبو مضاف. والهاء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.