فأما قول الآخر :

فمبني من حروف متقاربة ومكررة ، ولهذا يثقل النطق به ، حتى يزعم بعض الناس أنه من شعر الجن ، ويختبر المتكلم بإنشاده ثلاث مرات من غير غلط ولا توقف.

وكذلك قول الآخر :

فإن المصراع الثاني من هذا البيت يثقل التلفظ به وسماعه ، لما فيه من تكرار حروف الحلق.

وقد ذهب أبو الحسن علي بن عيسى الرّمّاني (٢) إلى أن التأليف على ثلاثة أضراب : متنافر ، ومتلائم في الطبقة الوسطى ، ومتلائم في الطبقة العليا ، قال : والمتلائم في الطبقة الوسطى كقول الشاعر :

قال : والمتلائم في الطبقة العليا القرآن كله ، وذلك بيّن لمن تأمله ، والفرق بينه وبين غيره من الكلام في تلاؤم الحروف على النحو من الفرق بين المتنافر والمتلائم

__________________

(١) زعم أن هذا البيت لبعض الجن ، وكان قد صاح على حرب بن أمية في فلاة فمات بها.

(٢) هو علي بن عيسى بن علي بن عبد الله ، أبو الحسن الرماني. باحث معتزلي مفسر. من كبار النحاة ، أصله من سامراء ، ولد ببغداد سنة ٢٩٦ هجرية وتوفي فيها سنة ٣٨٤ هجرية. وله نحو مئة مصنف منها : «الأكوان» و «المعلوم والمجهول» و «الأسماء والصفات» و «التفسير» وغيرها كثير.

(٣) هما لأبي حيية النميري. «الحيوان» ٣ / ٤٩ ، «الكامل» للمبرد ١٩ ، «المصون» للعسكري ٨ ، «شرح ديوان الحماسة» للمرزوقي ١٣١٤ ، والكناس : موضع في بلاد عبد الله بن كلاب ، ويقال له أيضا : رمل الكناس.