ومما يوضح ما
ذكرته لك ويبينه أنك تجد ـ تصرم ـ في قول أبي عبادة :
تصرّم الدهر
لا وصل فيطمعني
|
|
فيما لديك
ولا يأس فيسليني
|
مختارا مرضيا ،
وكذلك ـ يتصرم ـ في الشعر المنسوب إلى يزيد بن معاوية ، وهو :
خذوا بنصيب
من نعيم ولذة
|
|
فكل وإن طال
المدى يتصرّم
|
ولا يقبحان
لمخالفتهما الاسم الذي ذكرته في اللفظ ، وهو قبيح في بيت الهذلي للموافقة ، لا علة
غير ما أعلمتك به.
ومنه
أيضا قول أبي تمام :
وعزائما في
الرّوع معتصميّة
|
|
ميمونة
الإدبار والإقبال
|
فالإدبار من
الألفاظ المكروهة لما ذكرته.
وكذلك
قوله :
يضحكن من أسف
الشباب المدبر
|
|
يبكين من
ضحكات شيب مقمر
|
لأن المدبر
هاهنا مثل الإدبار في البيت الأول ، والكلمة الفصيحة غيرهما على ما بين.
ومنه
قول الشريف الرضى رحمهالله :
سلام على
الأطلال لا عن جنابة
|
|
ولكنّ يأسا
حين لم يبق مطمع
|
__________________