ومما يوضح ما ذكرته لك ويبينه أنك تجد ـ تصرم ـ في قول أبي عبادة (١) :

مختارا مرضيا ، وكذلك ـ يتصرم ـ في الشعر المنسوب إلى يزيد بن معاوية ، وهو :

ولا يقبحان لمخالفتهما الاسم الذي ذكرته في اللفظ ، وهو قبيح في بيت الهذلي للموافقة ، لا علة غير ما أعلمتك به.

ومنه أيضا قول أبي تمام (٢) :

فالإدبار من الألفاظ المكروهة لما ذكرته.

وكذلك قوله (٣) :

لأن المدبر هاهنا مثل الإدبار في البيت الأول ، والكلمة الفصيحة غيرهما على ما بين.

ومنه قول الشريف الرضى رحمه‌الله (٤) :

__________________

(١) «ديوان البحتري» ص (٢ / ١٨) في المطبوع : لا وجود ، بدل لا وصل.

(٢) «ديوان أبي تمام» ٣ / ١٤٥.

(٣) «ديوان أبي تمام» ٤ / ٤٥٧ ، وفيه : «ضاحكن ... وبكين ...» من قصيدة يعاتب فيها جعفر بن دينار.

(٤) «ديوان الشريف الرضي». ١ / ٥٩٤. وفي المطبوع : عن جناية ، بدل عن جنابة. وأيضا في المطبوع : وإن كنّ بدل ولكنّ.