يريد : قبضت على طرف لحتيك كما يفعل المهموم ، فجعل للحية أنفا ، وقال أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان ، قرأته عليه :

وقال أيضا :

فاستعار للبرد أنفا وللبدر مناخر ، وقال سلم الخاسر :

فجعل للزمان أنفا داميا ، وقال الحسين بن مطير :

وكل هذا من الاستعارة البعيدة الذميمة ، وقد حمل بعض المفسرين قول ذي الرمة : أنف الكبرياء ، على أنه أراد أوله والمقدم منه ، كما قال امرؤ القيس :

أي : في أول جريه أو في أول الغيث الذي ذكره قبل هذا البيت ، وهذا التأويل على بعده ليس يسوغ في جميع الأبيات المذكورة ، لأن المعنى فيها مبني على أن الأنف هو العضو.

ومن الاستعارة المحمودة التي كأنها حقيقة قول شيخنا أبي العلاء :

__________________

(١) ذن الأنف : سالت منه الرطوبة ، وأنف البرد أوله. انظر «ديوان سقط الزند» لأبي العلاء ص ٢٦١.

(٢) هذا البيت من قصيدة له يهنىء فيها بزفاف. انظر «ديوان سقط الزند» لأبي العلاء ص ١٧٠.

(٣) لاحق الإطلين : ضامر الخصرين ، وممر : محكم الفتل. انظر «ديوان امرؤ القيس» ص (٧٩) وفيه : الأيطل ، بدل الإطلين.