فسمعتها ابنتها ، فقالت (١) :

دونكها يا أمّ لا أطيقها (٢)

وقد يمكن أن تكون فيشة من غير لفظ فيشلة ، فتكون الياء في فيشة عينا ، وتكون في فيشلة زائدة ، ويكون وزنها فيعلة ، لأن زيادة الياء ثانية أكثر من زيادة اللام ، فيكون اللفظان مقتربين ، والأصلان مختلفين.

ونظير هذا قولهم : رجل ضياط (٣) وضيطار ، فالياء في ضيّاط عين الفعل ، وهي في ضيطار زائدة. قال الشاعر (٤) :

وقال الآخر (٦) :

قد علقت أحمر ضيّاطيّا (٧)

وقالوا أيضا : هيق ، وهيقل (٨) ، والقول فيهما القول في فيشة ، وفيشلة.

__________________

(١) فقالت : أي قالت الصبية ردا على قول أمها.

(٢) دونكها يا أم لا أطيقها : ذكر صاحب شذور الذهب هذا المثال دون أن ينسبه إلى قائله. شرح شذور الذهب شاهد ٢١١ ص ٤٠١.

(٣) ضيّاط : الرجل الذي حين يمشي يحرك جسده ومنكبه من كثرة اللحم. اللسان (٧ / ٣٤٥).

(٤) الشاعر : قيل هو خداش بن زهير ، ذكر ذلك صاحب الجمهرة ، ونسبه ابن منظور إليه أيضا في مادة (ض. ط. ر). لسان العرب (٤ / ٤٨٩).

(٥) يقول الشاعر : إن هذه الرماح تشقيهم فهم لا يحسنون الحرب بها ولا استخدامها في ميدان القتال ، وإذا حملت معنى التشبيه المقلوب فيكون لديهم مهارة فائقة في استخدامها حتى تشقى الرماح من كثرة القتل والطعن. الشاهد فيه : زيادة الياء في كلمة (ضياطرة). إعراب الشاهد : اسم مجرور بحرف الجر الباء.

(٦) الآخر : لم يذكره صاحب اللسان.

(٧) الأسلوب إنشائي في صورة توكيد ، وغرضه التأكيد على الفكرة. الشاهد فيه زيادة الياء في (ضياطيا).

(٨) هيقل : هو الفتي من النعام. القاموس المحيط (٤ / ٦٩) مادة / هقل.