الصفحه ١٢١ : فيه
ابن ميادة الوليد بن اليزيد بأن كاهله يحمل فوقه أعباء الخلافة التي تثقله ،
ولكنها ثقلا مباركا يسعد
الصفحه ١٩٢ : (٨)
__________________
(١) هذه قراءة ابن
أبي إسحاق ، ورويت عن أبي عمرو. المحتسب (٢ / ٨٠) ، وذكرت غير معزوة في معاني
القرآن للأخفش
الصفحه ٢٠٦ : «أرحت الدابة» : «هرحتها». قرأت ذلك على أبي علي في
كتاب ابن السكيت (٢) ، وأخبرنا به أيضا بإسناده عن قطرب
الصفحه ٢١٤ : متحركة ، وقد استقصيت هذا
الفصل في كتابي في شرح شعر المتنبي عند قوله :
وا حرّ قلباه
ممن قلبه شبم
الصفحه ٢١٩ : المحيط (٢ / ٢٢٨).
(٣) «عمّه» : هذه
قراءة الضحاك وابن كثير في روايه.
(٤) «فيمه» : وقراءة
السبعة (فيم
الصفحه ٢٦٣ : المذكر
السالم
(٣) البيت لم أعثر
على قائله ـ قد ذكره ابن منظور مادة «بكر» (٤ / ٨٠).
(٤) دهيدهينا : جمع
الصفحه ٢٦٧ : » فقصته أيضا قصة «أرض» فلذلك قيل «دهيدهينا».
__________________
(١) ابن جندل ،
والبيت في ديوانه (ص ٩٤
الصفحه ٢٧٦ : فريسته : مضغها ولم يبلعها. الشرح
: شبه الشاعر سرعة أيدي هذه الإبل في المشي بسرعة لطم النسوة المثاكيل
الصفحه ٣٤٤ : «زيد»
؛ فيفسد بما ذكرناه من الحجاج في هذا عند شرح مذهب سيبويه أوّل.
وبلغني أن أبا
إسحاق قال منكرا على
الصفحه ٣٧٤ : فإنني
حرام ، وإني
بعد ذاك لبيب (٤)
أي : ملبّ
بالحج (٥).
قال ابن السكيت
الصفحه ٣٨٨ : ، وهو الياء.
وأخبرنا أبو
علي بإسناده عن يعقوب ، قال (١) : «قال ابن الأعرابي : تلعّيت من اللّعاعة
الصفحه ٢٦٤ : لون آخر. الأزمل : الصوت. يصف
الشاعر صغار الكلاب فهي بيضاء عظام الرؤوس يصدرن أصواتا. والشاهد
فيه شرحه
الصفحه ٤٤ : ؟
__________________
(١) البيت وجدناه في
شرح المفصل دون أن ينسبه. انظر / شرح المفصل (٣ / ١٥٣).
(٢) الجديل : الزمام.
لسان العرب
الصفحه ١٤٧ : التثنية.
(٤) انظر / شرح شواهد
شرح الشافية (ص ١٥٧).
(٥) خظاتان :
مكتنزتان قليلا. القاموس المحيط
الصفحه ١٥٥ : ).
(٢) سبق الحديث عنه.
(٣) سبق شرحه.
(٤) سبق شرحه.
(٥) البيت ينسب لرؤبة
وهو في ديوانه (ص ٧٩