ولحقت أيضا في آخر المتمكن ، وذلك نحو شدقم ، لأنه العظيم الشّدق. وشجعم ، لقولهم (١) :
الأفعوان والشّجاع الشّجعما (٢)
إنما هو توكيده ومن لفظه. ودردم من الأدرد (٣) ، ودلقم من الدّلق (٤) وسيف دلوق. ودقعم (٥) من الدّقعاء. وزرقم (٦) ، وفسحم (٧) ، وستهم (٨) ، لأنها من الزّرقة ، والفسحة (٩) ، والأسته.
ويجوز أن يكون قرطم (١٠) من ذلك لأنه يقرط. وقالوا : امرأة خدلم للخدلة (١١) ، وشيخ كهكم (١٢) ، وهو الذي يكهكه في يده.
قال الأغلب (١٣) :
يا ربّ شيخ من لكيز كهكم |
|
قلّص عن ذات شباب خدلم (١٤) |
__________________
(١) البيت ذكره صاحب اللسان في مادة (ش ج ع) (٨ / ١٧٥) ، ولم ينسبه.
(٢) الأفعوان : ذكر الأفاعي. لسان العرب (١٥ / ١٥٩) مادة / فعا.
(٣) الأدرد : الذي سقطت أسنانه كلها وفي الحديث : «لزمت السواك حتى خشيت أن يدردني».
(٤) الدلق : دلق الشيء أخرجه. القاموس المحيط (٣ / ٢٣٢).
(٥) دقعم : الأرض التي لا نبات بها فهي دقعاء ودقعم.
(٦) الزرقم : الذي اشتدت زرقته للمذكر والمؤنث. القاموس المحيط (٣ / ٢٤٠).
(٧) الفسحم : الذي اتسع صدره فصدره فسيح وفسحم ، وكذا من فسح صدره فانشرح.
(٨) وستهم : الذي عظم استه.
(٩) الفسحة : السعة (ج) فسح. مادة (ف س ح). القاموس المحيط (١ / ٢٤٠).
(١٠) قراطم : نبات زراعي صبغي من الفصيلة المركبة ، يستعمل زهرة تابلا وملونا للطعام ، ويستخرج منه صباغ أحمر ، وهو حب العصفر أو ثمره. القاموس (٤ / ١٦٤).
(١١) للخدلة : المرأة الغليظة الساق المستديرتها. القاموس المحيط (٣ / ٣٦٦).
(١٢) كهكم : أي كل وطعن في السن. القاموس المحيط (٤ / ١٧٣).
(١٣) البيت نسبه إليه صاحب اللسان في مادة (خدل) (١١ / ٢٠١).
(١٤) البيت نسبه صاحب اللسان كما ذكرنا إلى الأغلب العجلي ، ولكن كالآتي :
يا رب شيخ من عدي كهكم |
|
قلص عن ذات سباب خدلم |
والشاهد فيه قوله (كهكم) حيث أبدل الهاء ميم حيث إنها كهكه.