وحكى لنا أبو علي أن أبا الحسن حكى : أديم مرطيّ ، فأرطى على هذا : أفعل.

وقد زيدت الميم حشوا في دلامص في قول الخليل (١) ، ووزنه فعامل لأنه من الدّلاص (٢) ، وهو البرّاق ، قال الأعشى :

وقد قلبوه ، فقالوا : دمالص ، ووزنه على هذا فماعل. وحذفوا أيضا ألفهما تخفيفا ، فقالوا : ودملص ، ووزنهما فعمل ، وفمعل. وأما أبو عثمان فأجاز (٤) في دلامص أن يكون رباعيا قريبا من لفظ دلاص ، كما قالوا لؤلؤ ولأّال ، وسبط (٥) وسبطر (٦) ، ودمث (٧) ودمثر (٨). وقد أحكمت هذا ، وتقصّيته في كتابي (٩) في شرح تصريف أبي عثمان رحمه الله.

ونظير دمالص ما حدثنا به أبو علي قال : يقال : لبن قمارص ، يعني القارص ، فالميم إذن هنا زائدة ، ومثاله فماعل.

__________________

(١) انظر / الكتاب (٢ / ٣٢٨).

(٢) في الكتاب (٤ / ٣٢٥) : لأنه من التدليص. الدلعص : كعلبط وعلابط البرّاق ، وذهب دلامص لماع. القاموس المحيط (٢ / ٣٠٤).

(٣) جردت : أزيل ما عليها. مادة (ج ر د) القاموس المحيط (١ / ٢٨٢). خميصة : كساء أسود مربع له علمان. القاموس المحيط (٢ / ٣٠٢). قوله خميصة عليها : كناية عن الشعر. النضير : الخالص من كل شيء والذي يشتمل على رونق وبهجة. وهو يكنى به عن الذهب حيث يقال ذهب نضار. القاموس المحيط (٢ / ١٤٣). يقول الأعشى : أنها لو جردت من ملابسها لظننت وشعرها ينسدل عليها كأنما ترتدي خميصة ويبدو ما عليها صاف يبرق كأنما الذهب أو الفضة.

(٤) المنصف (١ / ١٥٢).

(٥) وسبط : السبط من الرجال الطويل. القاموس المحيط (٢ / ٣٦٢).

(٦) سبطر : في الرجال ، الطويل. لسان العرب (٤ / ٣٤٢) مادة / سبطر.

(٧) دمث : المكان الدمث : السهل اللين. القاموس المحيط (١ / ١٦٦ ـ ١٦٧).

(٨) دمثر : السهل اللين. لسان العرب (٤ / ٢٩١) مادة / دمثر.

(٩) أي في المنصف (١ / ١٥٢ ـ ١٥٣).