الصفحه ١٧٨ :
أولا ترى أنّ
أبا عثمان قال في قول الآخر (١) :
ولاعب
بالعشيّ بني بنيه
كفعل
الصفحه ٢٠٧ : : اسمه
غيلان بن عقبة أحد بني عدي بن عبد مناة بن أذّ ويقال إن ذا الرمة زاوية راعي الإبل
ولم يكن له حظ في
الصفحه ٢١٢ : الشين أعمّ تصرفا.
__________________
(١) قائل البيت هو :
عبد الله بن همام السلولي ، يخاطب النعمان بن
الصفحه ٢١٥ : : كالمهريق : جار ومجرور.
(١) ذو الرمة : اسمه
غيلان بن عقبة أحد بني عدي بن عبد مناة بن أدّ.
(٢) البيت لذي
الصفحه ٢٨٤ : ينسب
لميسون بنت بجدل الكلبية زوج معاوية بن أبي سفيان وأم يزيد ابنه وهي بدوية من كلب
التي تسكن بادية
الصفحه ٩٧ : .
__________________
(١) البيت ورد
بالحاشية (ص ٨٥) رقم (١) ، وقد انتحله البعض ونسبوه لطرفة بن العبد ، أورد ذلك أبو
حاتم عن الأخفش
الصفحه ٢٤٤ : في الخزانة في شرح البيت ، نقله القاسم بن علي الحريري في درة الغواص عن
ابن جنب ولم يزد شيئا. شرح البيت
الصفحه ٢٧٥ : ) إلى حسان بن ثابت ، وفي الخزانة للبغدادي (٣ / ٦٤٤) : والبيت نسبه سيبويه
لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت
الصفحه ٢٨٢ : هل سبيل
إلى نصر بن حجّاج (١)
والنفي نحو
قولك : ما أنت بصاحبي فأكرمك ، قال زياد بن منقذ
الصفحه ٢٨٧ : عليّ بن سليمان ، عن أبي العباس ، عن أبي الفضل الرّياشي ، في نوادر
أبي زيد :
تبكّ الحوض
علّاها
الصفحه ٣٠٤ : ».
__________________
ـ ويقصد الشاعر
معاوية بن أبي سفيان بن حرب ، وأمه : هند بنت عتبة ، ملك المسلمين بعد قتال دار
بينه وبين علي
الصفحه ١٦١ :
سيبويه آخاء عن يونس (١).
وأنشدنا أبو
علي :
وجدتم بنيكم
دوننا إذ نسبتم
وأيّ بني
الصفحه ١٦٦ : : لصت ، وأثبتوها أيضا في الجمع ، قال الشاعر :
فتركن نهدا
عيّلا أبناؤها
وبني كنانة
الصفحه ١٩٢ : رؤبة
بن العجاج أحد الرجاز المشهورين في الإسلام ، عدّة ابن سلام في الطبقة التاسعة من
الإسلاميين
الصفحه ٢٢٣ : أينا. وأخبرنا أبو عليّ عن أحمد بن يحيى (٢) عن ابن الأعرابي قال : يقال : إني وإنى ، وحسي وحسى ،
ومعي