الصفحه ٢٣٨ : محل له
من الإعراب. للعذب : جار ومجرور في محل رفع خبر أن. ناظرا : اسم أنّ منصوب.
الصفحه ٢٣٩ :
(٢) ووقيظا.
والوجه عندي (٣) والقياس أن تكون الظاء بدلا من الذال لقوله عز اسمه : «والموقوذة»
بالذال
الصفحه ٢٤٤ :
انتجعي بلالا (٢)
أي سمعت من
يقول : الناس ينتجعون غيثا ، وحكى سيبويه أن بعضهم قيل له ألست قرشيا
الصفحه ٢٤٩ : ، والنون للوقاية ، والياء : ضمير مبني في
محل نصب اسم لعل.
(٢) الإنزهو : وصف
للمتكبر : يقال رجل إنزهو
الصفحه ٢٧٤ : لهم ما بدا ليا
ومعنى البيت : إنني أصبح مريدا لشيء
طالبا له ، وإذا أمسيت تركته وعدلت عنه
الصفحه ٢٨٧ : القاف بدلا من الكاف ، لما ذهب إليه أبو عليّ ، لأنه
قال : من هذا أخذ اسم مكّة ، لأنها كالمجرى للماء ، فهو
الصفحه ٣٠٠ : ، لأنه خبر إنّ ،
والكاف في موضع نصب ، لأنها اسم إنّ ، وتقول إذا جعلت الكاف حرفا وخبرا مقدّما :
إن كبكر
الصفحه ٤ : أهميته الإعرابية من حيث كونه حرف جر يؤثر في الاسم
ويعمل فيه الجر.
الصفحه ٤٧ : النعت ، والنعت هو اسم الفاعل أو المفعول
، أو ما يرجع إليهما من طريق المعنى ، مما يوجد فيه معنى الفعل
الصفحه ١١٢ : . بلدة : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة. قالصة
: نعت مجرور بالتبعية ، وعلامة جره الجسرة. أمواؤها
: فاعل
الصفحه ١٣٥ : المفعول ، فينصبه ، لأن في الفعل قوة أفضت به إلى
مباشرة الاسم.
ومن الأفعال
أفعال ضعفت عن تجاوز الفاعل إلى
الصفحه ١٣٨ : فيقول
: «المفعول معه : هو كل اسم فضلة وقع بعد واو بمعنى مع وتقدمه فعل أو شبهه ، ولم
يصح عطفه على ما قبله
الصفحه ١٤٠ : ،
فهذا كلّه يوجدك العلة التي لها فارقت «إلا» حروف الجر.
واعلم أن الفعل
إذا أوصله حرف الجر إلى الاسم
الصفحه ١٦٣ :
وكلتا : اسم
مفرد يفيد معنى التثنية بإجماع من البصريين ، فلا يجوز أن تكون علامة تأنيثه التاء
وما
الصفحه ١٧٠ : ء زائدة سادسة.
إعراب الشاهد : ترنموتها : اسم مجرور وعلامة الجر الكسرة ، والهاء : ضمير مبني في
محل جر مضاف