٢ ـ أن يكون هناك عطف.

٣ ـ أن يكون هناك تكرار كقولك : الأسد الأسد.

ومن العجيب أن النسفي ذكر في تفسيره أن قوله تعالى : ناقة الله وسقياها ، إغراء ، ولا شك في إشكاله بحسب الظاهر لأن الإغراء لا يصدق عليه بحسب الظاهر بل الصادق عليه إنما هو التحذير.